конец лета 2008 г..

28 августа 2008
Онлайновая видеотрансляция с личной камеры победительницы конкурса характеров Дианы.
Афина позвала к себе Диану, чтобы показать сообщение от Данте. Афина говорит:
-Он написал, что пешком добрался в самую глубь Сибири, где, как ему сказали, живет вдали от людей настоящий предсказатель будущего. Житие вдали от людей – необходимость для того, кто видит людей сразу в прошлом, настоящем и будущем. Это настоящая мука, наблюдать такое, пишет Данте. Он записал ответ отшельника на даже не высказанный им вопрос о том, заслужил ли грешный мир конца света. Вот он, слушай.
«Все, что имеет начало, имеет и конец, и моральные причины тут ни при чем. Очевидно, мы находимся в непосредственной близости от конца последовательности кризисов и революций. Так как сингулярность предсказывается уже в 2027 году, можно с уверенностью сказать, что время человеческой истории истекло или истекает в ближайшем будущем. Поэтому приближающийся кризис - это не обычный эволюционный кризис, каких было много, это кризис всей системы истории цивилизации. Можно сказать, что это кризис кризисов. Чтобы выжить, цивилизация должна выработать соответствующие адаптационные механизмы.
Вот метафора происходящего. Поместим бактерию в стакан с питательной средой и дадим ей возможность размножаться. Количество бактерий будет экспоненциально расти до тех пор, пока либо не кончится питательная среда, либо не будет заполнен объем стакана, либо бактерии не отравят среду продуктами своей жизнедеятельности. После этого колония погибает, либо переходит в какой-то совсем другой режим эволюции.
Во-первых, цивилизация должна выработать очень совершенные механизмы сдерживания внутренней агрессивности, в противном случае она самоуничтожится в результате внутренних конфликтов. Во-вторых, цивилизация должна внутри себя преодолеть эгоизм типа корпоративного или государственного эгоизма, так как планетарные кризисные процессы могут быть преодолены только совместными усилиями всех при непрерывном поиске компромиссов. Третьим типом сохраняющей реакции цивилизации, очевидно, должен быть рост экологического сознания. Это означает сдерживание демографического взрыва и экономия ресурсов.
А что до людей, то в этих условиях не мне их судить. В людях скрыто такое, что удивительно уже то, что человечество до сих пор существует. Согласно изысканиям профессора Поршнева, человечество уцелело в ледниковый период только благодаря каннибализму. Сидя в пещерах без еды, альфа-самцы осознали, что их соплеменники – то же стадо, которое можно использовать в пищу. Начав с раздела тел умирающих от голода, они создали себе отряд телохранителей и в дальнейшем могли убивать даже сильных особей, укрепляя личную власть. Тогда произошло разделение человечества на хищных суперанималов, их подражателей - суггесторов и слабых собирателей кореньев. Слабые пытались бежать из смертельного рабства и расселяться, подальше от своих жестоких палачей. Так образовались разные расы, группы крови и народы. Слабые женщины брали с собой детей от суперанималов, поэтому так получилось, что хищники в человеческом обличье захватили власть по всему миру. Кровь людоедов передалась практически каждому, поэтому все люди стремятся к власти. Но настоящих суперанималов вытеснили подражатели, которые действовали хитростью. В войнах и конфликтах бесстрашные суперанималы шли вперед и умирали, а подражатели пользовались плодами победы. Суггесторы пользовались образом погибших хищников и управляли с помощью страха. Детей суперанималов воспитывали с помощью чувства долга и вины, подавляя их морально, а когда голос крови в них все же давал о себе знать – то и физически. Вот так и получилось, что власть оказалась в руках самых изворотливых слабаков, а цивилизованный суперанимал стал жалким, подобным волку, жующему морковку. Но все они – несчастные марионетки своих инстинктов. Настоящие грешники — это мы с тобой, знающие будущее, мы, вкусившие от древа познания. А люди – это дети, которые не ведают, что творят. Им кажется, что жизнь, грех - короткий, дурной сон, от которого можно отделаться исповедью и жертвой. Поэтому они переносят друг на друга свою неосознаваемую вину, наказывая друг друга, оставаясь при этом невинными. А вот мы с тобой постоянно пребываем в грехе и в огне нашей совести и знаем, что нам никогда не искупить своей великой вины, разве что после нашей кончины бог помилует нас и простит. Мы отягощены не тем или иным промахом или грехом, а всегда самой изначальной виной – злом познания. Знание отягощает душу грехом. Теперь ты понимаешь, почему я здесь, и почему ты от меня больше ничего не услышишь. Ты должен сам пережить то, что тебе суждено, с детской непосредственностью восприятия. Минуты огромной боли или потрясений, и в мировой истории тоже, обладают убедительной силой необходимости, они зажигают в душе чувство щемящей актуальности и напряжения. Потом, как следствие потрясения, может произойти нечто прекрасное и светлое или нечто безумное и мрачное; в любом случае то, что произойдет, будет казаться великим, необходимым и важным и резко отличаться от происходящего повседневно.
Жизнь мира представляется со стороны чем-то отсталым и неполноценным, хаосом и грубостью, в ней не было ничего прекрасного и желанного. Но ведь мир с его жизнью бесконечно больше и богаче, чем представление, он полон становления, полон истории, полон попыток и вечно новых начал, он может быть, хаотичен, но он рождает все судбы, взлетф, искусства, человечность, он создал языки, народы, государства, культуры. Знание – это финал действия, мертвая оболочка, последняя пора каждого отрезка жизни, что несет в себе ноты увядания и умирания, которые затем ведут к выходу в новую даль, к пробуждению, к новому началу. Забудь, что ты пережил до сих пор, и живи с чистого листа!
Афина говорит в заключение записи:
-А еще Данте написал, что возвращается, чтобы просто жить. Сначала он должен встретиться с одним общим знакомым, а уже через 3 дня зайдет к ним.

31 августа 2008
Данте идет по лесу, на встречу со своим бывшим шефом Артуром Залтменом. Встреча должна состояться при посредничестве Юджина, еще одного протеже Артура. В начале карьеры Данте и Юджин были двумя руками Артура, инструментами славы и красоты, которыми можно творить чудеса. Но Артур настолько далеко зашел в своем стремлении к власти над массами, что не гнушался никакими методами. Это отвратило от него бывших помощников. И вот теперь они снова должны все вместе встретиться.
Артур полностью принадлежал власти. Поэтому он был настолько далек от круга общения Данте, что только через Юджина смог договориться о встрече. Данте не хотел встречаться с Артуром, и только настойчивые уговоры Юджина повлияли на него. Артур хотел предложить кое-что, что касалось всего движения «Будущее».
В е-мэйле, который направил Данте Юджин, говорилось о общем деле и действиях, которые приведут к реализации целей движения «Будущее». Юджин убеждал в необходимости постановки массовых акций, инсценировок символических событий. Это аргументировалось с привлечением тяжелой артиллерии – теоретика социальной психологии Ле Бона:
“Великие события, — предупреждает Ле Бон, — родились не из рационального, а из иррационального. Рациональное создает науку, иррациональное направляет историю”.

Прохождение церемониала способствует вхождению индивидуальных клеток в массу, а также внедрению великих психических автоматизмов и их функционированию в уникод. Подобно тому как блестящий предмет гипнотизера обеспечивает переход от состояния бодрствования к состоянию сна, таким же образом праздник символов готовит людей к новой идентичности. Основная роль здесь отводится музыке, которая погружает их в гипнотическое состояние. Она поддерживает транс “подобно тому, как электрический ток поддерживает вибрацию в определенном диапазоне при условии, что ток настроен на ту же частоту. Но здесь настрой не является только физическим, он существует не только на двигательном уровне. Он также, и даже в большей степени, является психологическим, поскольку состоит в том, чтобы поставить человека, который переживает перемену своей идентичности, так сказать, в одну фазу с группой, которая эту идентичность в нем признает”.

Одновременно развертывается хореография масс: выход на заранее предназначенные места группы за группой, причем каждая имеет свой облик и отличительные признаки. Хореография масс, сопровождающаяся музыкой, которая приветствует появление каждой группы. Своей связностью, иллюзорной силой эти образы, распространяемые таким способом, внушают страх, пресекают любую дискуссию. Это условие авторитета, который никто не посмеет оспорить. Поскольку“оспариваемый авторитет — это уже больше не авторитет. Боги и люди, которым удалось надолго сохранить свой авторитет, никогда не допускали спора”.

Именно в этом состоит полезность таких представлений. Властители толп пользуются этим для того, чтобы отвлечь их от реальности, создать впечатление, что они наделены тем, чего масса лишена. Тайна, которой они облекают свои действия и решения, выводит их за рамки обычного. Это то, что позволяет им делать сюрпризы и устраивать представления, вплоть до инсценировки собственного конца. Вера толпы вынашивает эту тайну, приукрашивает образ, который она хочет себе создать. Загипнотизированная иллюзией, толпа сопротивляется вторжению реальности. Массы и вожди, постоянные сообщники, вместе создают мир видимостей, святая святых их общих верований. Потребность в надежде довершает остальное.

“Сущность авторитета, — заявляет Ле Бон, — состоит в том, чтобы помешать видеть вещи такими, какие они есть, и парализовать суждения. Толпы всегда, да и сами люди чаще всего, нуждаются в готовых мнениях”.

Итак, можно сказать, что авторитет по своей сути есть разделяемая иллюзия. Мы захвачены ей, как волшебством чародея. Зная, что это трюк, мы, однако, верим в его магию и позволяем себя покорить.

Но Юджин не добавил (возможно, потому что углублялся так далеко, будучи поверхностным эпигоном) при этом следующее продолжение теории: единственные вожди, сохраняющие свой авторитет безупречным и вызывающие безграничное восхищение толп, — это мертвые вожди. Живых боготворят и питают к ним отвращение, любят и ненавидят. Они боготворят вождей, поскольку те обладают отвагой ими править, они питают к ним отвращение, потому что позволяют собой править. Но мертвым создается безграничный культ, так как они составляют одно целое с коллективной идеей и иллюзией. Они — боги. Именно поэтому мертвые вожди опаснее живых: невозможно бесконечно править в их тени, разрушать их легенду, обожествлять, не ранив сами толпы.

Артур все это знал и готовил именно такую судьбу для Данте. В ожидании его прихода он охотился на оленя. Олениху, точнее говоря. Это выяснилось, когда олениха упала, сраженная пулей Артура, и два маленьких олененка приблизились к своей холодеющей маме. Артур застрелил и их, одного за другим, а они стоялм и ждали своей участи.
Юджин равнодушно наблюдал за этим со стороны, и даже показал победный жест Артуру, когда тот повернулся к нему. Но убийство оленят издалека увидел и Данте. Когда он приблизился к Юджину, тот услышал, как Данте повторял как молитву:
-Стояли звери, около двери, в них стреляли, они умирали ...Стояли звери ...
-Ты о чем? –вывел его из транса Юджин.
-Жук в муравейнике, -автоматически ответил Данте. Юджину это ни о чем не говорило, поэтому он перевел разговор в деловое русло:
-Артур мне рассказал подробности того, что он хочет тебе предложить. Это будет чудесно, в полном смысле слова! Мы втроем, как раньше, будем удивлять толпы...
-Не просто толпы! –прервал его подошедший Артур. –Бери выше: человечество! Вот наша целевая аудитория. Причем мы сделаем то, что ранььше никто не делал: мы изменим мир. Ты ведь хочешь этого, Данте, не так ли?
-Какой ценой? Если для этого придется делать то, что ты – я не стану в этом участвовать.
-А ты бы хотел, чтобы твоя идея победила сама собой? Такого не бывает! За все в этом мире надо платить. Энергия внимания покупается только ценой крайних мер.
-Это энергия зла, и она поглотит твою идею вместе с тобой!
-Кто говорит о зле? В наше время достаточно инсценировки, показанной по телевидению. Массовые акции способны менять мир, когда их образ передается достаточно большому количеству людей. Я предлагаю тебе мировое внимание к твоей идее «Будущего».
-Что взамен?
-Ты будешь действовать по нашему сценарию. Ты организуешь массовое шествие своих последователей ..
-Но я не командую ими! Я и не гонюсь за славой, поэтому и ввел механизм ежедневной смены лидера.
-Ты по-прежнему основатель своего движения, и можешь все изменить!
-Тогда я изменю своей идее, и потеряю не только «Будущее», но и себя!
-Идеи правят миром, поэтому когда та или иная организация ведет себя независимо, власти просто создают ее более покладистого клона, и накачивают информационным ресурсом. И ты знаешь, что вскоре все будут говорить о новой организации, а про тебя забудут. Сегодня большинство великих завоевателей душ. не имеют больше алтарей, но у них есть культ. Начинаешь понемногу понимать философию истории, только проникнув в эту основополагающую идею психологии толп: для них нужно быть богом или никем. Если ты отказываешься быть богом – ты никто!
-Нет, я остаюсь самим собой. А по вашим сценариям я никогда не буду действовать! Твои методы не на всех действуют, и я положу жизнь на то, чтобы избавить от твоего разлагающего влияния как можно больше людей!
-Ты слишком узко смотришь на вещи. В жизни есть не только борьба, но и любовь.
-Любовь – это разновидность борьбы. Главный инстинкт любого живого существа – самосохранение, эгоизм. Понятие любви маскирует жажду бессмертия: человек стремится овладеть душами и телами себе подобных, потому что его дух жаждет новых воплощений, экспансии. Дух хочет продолжить жизнь в теле другого человека, вот и все.
-А как же сострадание?
-Сострадание – это тоже метод овладения чужим духом, таким образом, привязывают к себе чужие души. Этим способом пользуются женщины и дети, выставляя напоказ свою беззащитность. А ими, в свою очередь, пользуются извращенцы, которые жаждут молодости, красоты и невинности. Каждый хочет того, чего ему не хватает. Мир так устроен, что сильные нуждаются в слабых, чтобы проявлять свою агрессию, но и слабый тоже нуждается в сильном, чтобы тот защищал от других хищников. Женщины и мужчины дополняют друг друга, так же как добро дополняет зло. Они не существуют раздельно. Добро является добрым только по контрасту со злом. Добрым быть легко, для этого не надо прилагать усилий, а вот хищником быть – неблагодарное дело. Люди переносят на нас всю свою ненависть, закрывая глаза на то, что мы созданы богом, чтобы выполнять за него грязную работу. Хищник просто не может отказаться от агрессии. Если бы не было палачей, не было бы и Христа. На самом деле, это Бог – главный палач, он придумал этот мир страданий, чтобы наслаждаться властью. Он больше, чем просто садист, он обрек на ужасную смерть своего сына! Где же тут любовь?
-Наверное, ты пережил в детстве нечто ужасное, если у тебя такие мысли.
-При чем здесь это? – вспылил Артур. – Ты можешь меня опровергнуть?
-Ты сам себя опроверг. Ты сказал, что добра без зла не существует. Это значит, что не столкнувшись со злом, не испытав страданий, ты не захочешь добра и любви. Только после великого страдания познаешь истинную любовь.
-Я страдал, но так и не познал любовь!
-Потому что твое сердце ожесточилось и закрылось, а разум начал искать, как отомстить миру. Ты отвергаешь людей, и хочешь заставить их страдать, так же, как страдал ты. Но без людей твоя душа не сможет развиваться. Все что ты пережил, будет напрасным. Ты и дальше будешь пытаться играть роль бога, подстраивая все под себя. Но ты не в состоянии изменять события, поэтому еще больше озлобишься. Я был у святого отшельника, и познал истинную цену всему. Все, что ты делаешь – преходяще. Когда-нибудь ты это поймешь, но будет поздно. Я обращаюсь к тебе, Юджин, тебя еще можно спасти. Идем со мной.
-Никуда он не пойдет, иди сам отсюда! –взорвался Артур.
Данте повернулся и пошел обратной дорогой. Артур включил телефон и сказал:
-Он ваш.
Данте не успел скрыться из вида, как его окружили и схватили люди в черном.
-Теперь им займутся люди повыше, -прокомментировал Артур. –Я еще не теряю надежду на постановку моей лучшей идеи. Я назвал этот сценарий «Рождество в аду». Данте – новый Христос, ведет всех в ад по дороге благих намерений.

сентябрь 2008

1 сентября 2008
Корпорация «Иерархия».
Охранники в масках вводят и оставляют Данте в зале, с традиционной масонской атрибутикой: земной шар на колонне, звезды и т.п.
Появляется Наполеон, который приветствует Данте:
-Ну, вот, мы снова встретились! А ты, при всем своем даре предвидения, говорил, что мы больше не увидимся!
-Во-первых, никакой у меня не дар предвидения, а факторно-сценарное прогнозирование. И я вовсе не предсказывал, что мы не увимся: я выражал свое желание тебя больше не видеть!
-Но человек предполагает, а Бог располагает! И он сказал евреям, что отдает всех гоев в наши руки. И все гои это знают по Библии. Даже если они не верят, все равно наша идеи избранного народа победит, потому что существует в сознании у большинства населения планеты. Поэтому ты должен понять, что сопротивление этому бесполезно! Тебя предали твои же люди. Все идет по нашему плану. Присоединяйся к нему или умри!
-А какой, собственно, план?
-Ты в своем глобальном прогнозировании угадал почти все его принципы. И должен понимать его неизбежность. Я ознакомлю тебя с деталями, в применении к США. Скоро там произойдет событие, которое изменит мир. И случится оно 11 сентября, как и предыдущее судьбоносное событие 2001 года. Это покажет тебе и всему миру, что наша каббала при помощи цифр управляет миром!
-Напрямую управляет?
-Конечно, с нашей помощью. Мы много раз подстраивали события под нужные нам даты. Например, казни наших врагов, руководителей фашистской Германии – в день еврейского праздника. До нападения США на Ирак в мусульманский праздник. Такие события несут глубокое символическое значение, наполняя нас духовной энергией, которой лишается противник. При этом, мы делаем все чужими руками. Буш – марионетка. События 11 сентября 2001 года организованы нами, это можно сравнить с поджогом рейхстага Гитлером, что позволило ему оправдать последующий арест всего руководства коммунистической партии. Благодаря жертвам 11 сентября, США втянулись в борьбу с нашими врагами. Теперь пришла пора принести новые жертвы. На этот раз козлом отпущения станет сам Буш.
Его принесут в жертву на том же месте, и в тот же день, что и предыдущая жатва. 11 сентября на выступлении в память о событиях 2001 года, Буша застрелят, как застрелили Кеннеди. Хиллари утрет ему кровь, и символическим жестом (кровь на платке, которым она будет размахивать в продолжении церемонии) наберет очки в гонке за президентский пост.
Окажется, что заказчики покушения – высокопоставленные официальные лица Ирана, о чем заявят иранские генералы-перебежчики. Это будет последним средством давления на Россию, чтоб в ООН провести резолюцию о вынужденном военном ответе Ирану. США займется построением системы добровольного союза демократических стран и отмежевания от неспокойных азиатов, экономическая империя против тоталитарных (включая подставившуюся событиями 2008 года Россию). Но до войны в этом году не дойдет. Америка должна действовать более эффективными методами, заявит Хиллари Клинтон. США докажет превосходство своих методов, назначив премии за улики на организаторов покушения, кто бы они ни были! Покушение даст властям моральную правоту ввести переход на более эффективный метод борьбы с противниками – официально объявленные проскрипционные списки, позволившие Римской империи еще на 3 века сохраниться (и безопасный – США солдат не теряет, избиратели довольны). Это отличный ход со стороны демократов, убивающий двух зайцев: удовлетворить жажду мести избирателей, и в то же время способ показать миру свою честность. Потому что нельзя больше терпеть обвинения в том, что власти США сами организуют теракты в качестве провокаций. Этот ход позволит отмежеваться от методов прежней администрации, не дезавуируя их действия 2001 года, потому что нельзя признавать, что власти лгали, или что война была неправедной.
-Все это интересно, но при чем тут я? Уж не собираетесь ли вы меня подставить в качестве убийцы?
-На тебя у нас другие планы. Встречи с тобой жаждет президент России. Но это уже другая тема. Ее мы затронем после того, как ты убедишься в нашем могуществе. Увидимся после 11 сентября!

11 сентября 2008.
Охранник вносит Данте переносной телевизор, включает его и малча удаляется. Данте смотрит трансляцию с церемонии поминовения жертв 11 сентября 2001. Начинается выступление Буша. Но едва успев поприветствовать нацию, Буш падает, сраженный пулей снайпера.
После продолжительной неразберихи, камеры фокусируются на Хиллари, утирающей кровь из раны Буша. Далее все происходит точно так, как предсказывал Наполеон, вплоть до оборотов речи, произносимой Хиллари Клинтон, держащей в руках окровавленный платок.
Данте закрывает голову руками.
20 сентября 2008 г.
Корпорация «Иерархия».
Главный специалист корпорации Прудон обнимается сразу с двумя участницами конкурса характеров: Венерой и Афиной.
-Как вы относитесь к полной свободе, девушки? Вы когда-нибудь позволяли себе освободиться от условностей, от одежды, от всяких мыслей, в общем, обрести полную свободу? Не пробовали? Полная свобода – это кайф!
-Полностью освободиться не так просто, как может показаться, -сказала Афина. –Человек не может быть полностью свободным, тем более от мыслей. Всегда остается пусть даже всего одна мысль - о том, что надо освободиться. Мысленная свобода проявляется в том, чтобы смириться с несвободой.
-Уважаю твою откровенность! Другая бы сказала то, что я хочу услышать, чтобы не заморачиваться. Только внутренне свободный человек может позволить отстаивать свою точку зрения, несмотря ни на что. Я готов отдать жизнь за твою свободу иметь отличную от моей точку зрения. Для меня свобода превыше всего!
-Но ты сам несвободен. От тех же цитат, которые ты сейчас привел.
-А ты, я смотрю, очень непростая штучка! Что ты делаешь на этом конкурсе? Почему отдаешь свою свободу личной жизни на потребу публики?
-Иногда, что обрести свободу, нужно сначал ею пожертвовать.
-А сексуальное раскрепощение как вписывается в с твою систему взглядов?
Афина ничего не отвечает, опустив глаза. За нее вступает в разговор Венера:
-Мы тут будем только говорить о свободе, или практически раскрепощаться?
С этими словами Венера увлекает Прудона в отдельный кабинет, где они уединяются. Афина остается одна, и тут же принимается за дело. Она входит в компьютер Прудона, который не имеет пароля, т.к. Прудон не терпит ущемления свободы, о чем сообщает надпись над его столом «Свобода, равенство, браство».
Афина входит в центральную директорию и получает доступ к системе видеонаблюдения. Она переключает камеры одну за другой. Наконец она находит изображение из комнаты, в которой содержат Данте, и видит, как его в чем-то убеждает еврей, со скрещенными на груди руками а-ля Наполеон, и такой же гордо поднятой головой. Она не замечает, как из будуара выходит Прудон и подходит к ней со спины. Только когда запоздавший кашель Венеры подает ей сигнал, Афина замечает Прудона. Прудон замечает ей:
-Вот как ты злоупотребляешь свободой?
Но она не теряется и показывает ему происходящее на экране, комментируя:
-А вы разве не злоупотребляете? За что этого человека здесь держат?
Прудон всматривается и восклицает:
-Да это же Данте! Я и не знал, что он здесь. Ты права, это непорядок. За моей спиной этой еврей хочет провернуть какой-то свой гешефт! Подождите, я сейчас.
Прудон одевается и быстро выходит. Афина продолжает переключать камеры, и говорит одевшейся и подошедшей к ней Венере:
-Я нашла их. Это недалеко отсюда.
Венера видит на экране остальных участниц конкурса, которых уговаривает бородач. Афина и Венера направляются туда. Когда они входят, тот им говорит:
-О, вот и остальные! Присоединяйтесь к нам. Я предлагаю и вам то же, что вашим подружкам: станьте моими женами. Я воплощенная справедливость, поэтому можете быть уверены, что я всем вам буду уделять равное внимание!
-Равно маленькое! – заметила Афина. –Раз ты такой справедливый, почему бы тебе не помочь спасти Данте? Ведь ты его знаешь?
-Как не знать. Он очень справедливый человек, его проект у нас в корпорации так и назывался – «Справедливость». Я с ним работал, и у меня к нему есть предложение. А вы знаете, где его найти?
-Да он же совсем рядом! В двух шагах отсюда. С ним еврей и Прудон.
-Они явно задумали что-то несправедливое. Я не допущу этого! Веди нас!
Бородач срывается с места и со всеми вместе идет за Афиной. Они подходит к двери, у которой пререкаются Прудон и гордый еврей, похожий на Наполеона. Бородач с ходу включается в перепалку. Пользуясь их занятостью друг другом, девушки прикрывают собой дверь, а Афина заходит туда и освобождает Данте.
Когда Афина с Данте попытались выйти, дорогу им преградили вооруженные охранники, выскочившие будто из стен. Они оттеснили девушек, и хотели уже схватить Данте и Афину, но вмешался Прудон, во всеуслышанье заявивший:
-Я здесь главный, и я приказываю отпустить этих людей! Мы не имеем права лишать их свободы.
-Это справедливо, -поддержал его бородач. –Пусть Данте не достается никому!
-Не слушайте их, -закричал еврей. –Руководство корпорации приказало держать их здесь!
-Мы тут руководство корпорации, -говорит Прудон. -И мы, вышестоящие духи свободы и справедливости, даже не знали ничего об этом самоуправстве Наполеона. Если кого тут и надо задержать, так это тебя, Наполеон. Приказываю: Наполеона задержать до выяснения обстоятельств, а посторонних отпустить!
Охранники подчинились. Прудон с улыбкой указал Данте и девушкам путь к лифту. Когда они зашли, раздался выстрел. Девушки видят, как Прудон оседает, не прекращая улыбаться. Наполеон, сделавший выстрел из пистолета охранника, уже обезврежен бородачем, который с удовольствием душит его, приговаривая:
-Я научу тебя справедливости!
Афина выбегает из лифта, чтобы поддержать Прудона, но тот говорит ей:
-Нет, ты должна идти. Я ведь не зря отдаю жизнь, как обещал, за твою свободу!
Афина со слезами на глазах заходит обратно в лифт. Ее обнимает Данте, который неотрывно смотрит в глаза старого друга – Прудона. Лифт закрывается.
В лифте Диана разбивает видеокамеру, потом открывает верхний люк и достает оружие. Она раздает оружие девушкам. Данте в ужасе восклицает:
-Нет, ни в коем случае вы не должны за меня рисковать жизнью! Они не посмеют меня убить.
-Но они и не выпустят тебя! Тебя ждут твои последователи. А мы воевать не собираемся, оружие ненастоящее. Мы отвлечем их внимание, пока ты уйдешь через подвал. Валерия изобразит тебя. А нас они выпустят, потому что внизу уже собралась толпа журналистов. Валерия в это время стянула с Данте его балахон и переоделась в него. Девушки пригнули ей голову и с оружим наизготовку приготовились к выходу. Данте дернудся было к ним, но Диана твердой рукой отстранила его в сторону. Лифт открылся, девушки вышли, и Диана вышла последней, успев нажать на кнопку лифта. Двери лифта закрылись, и Данте не успел опомниться, как оказался в подвале, где его встретили друзья и посадили в машину.

октябрь 2008 г.

2 октября 2008. Исход.
Текст Интернет-конференции, транслируемой подписчикам на блог Данте «Будущее». Братья по духу! Сегодня вы познаете последниие истины, после которых вы уже не сможете быть прежними. Истина сделает вас свободными, и вам ничего не останется, кроме как освободиться физически и юридически. Да, юридически, потому что только свобода от государственной машины сделает вас по-настоящему свободными. Невозможно служить духу и кесарю, как это умудряются делать иерархи церкви. Особенно в России.Россия вообще стоит особняком. Здесь государственное принуждение является национальной идеей. Иначе невозможно собрать такие огромные территории. Поэтому церковь стоит на страже государственных интересов, и тепеь, когда это стало настолько явным, вы можете в этом убедиться. Для начала я открою вам Теорию духовного мира. Как я сказал, мы несвободны. И вот почему. Те идеи, которые в нас закладывают с детства, из которых состоят наши души – это в основном утилитарные идеи, направленные на сосуществование наших тел в обществе. Каждая такая идея – это дух. И все эти духи работают на то, чтобы приковать нас к нашему телу, к нашему миру, князем которого является отнюдь не бог. Божественные идеи – противоположны материальному благополучию. К сожалению, не все люди способны пожертвовать своим благополучием ради души. Поэтому можно сказать, что они продали свои души. Тот, кто желает спасти свою душу, должен осознать: человек – это компьютер с программами-духами, а его сознание – это сознание Бога, который един во всех лицах живых существ. Поэтому и сказано, что человек сотворен по образу Бога. Его игра заключается в составлении калейдоскопа из духов, генов, среды и воспитания в каждом конкретном человеке, и через кажлого человека на мир смотрит Бог. Точка сборки личности – Божественное сознание, проходящий через эту мозаику. Но оно не осознает свое божественное происхождение, будучи обмануто пеленой иллюзий, сотканной из излучений души других людей. Это излучение собирается в эгрегоры – банки новых духов, которые выстраивают свою иерархию и влияние через людей на события, согласно накопленным капиталам энергии, которые инвестируются в души людей для преумножения. И только тот, кто отстраненно воспринимает происходящее, освобождается от перерождений, зависящих от того, в какие эгрегоры ты вкладывал свою энергию.
Но неразвитым душам до такого уровня еще надо дорасти. Поэтому они вынуждены быть рабами Иерархии духов. Суть работы Иерархии духов – такой же бизнес, что и у нас, только вместо физической энергии они получают духовную.Духи борются в сердцах людей за контроль над ними. Очень ярко эту игру можно наблюдать на примере политики и политических движений.
Социальный гипноз позволяет духам материального мира держать в повиновении массы народа. Но огромная работа по трансляции идей в массы, титанические усилия по поддержанию правильного понимания этой идеи и невероятные ухищрения по закреплению политической позиции разрушаются эгрегориальными волнами более древних духов, и полной стабильности не получается никогда. В обществе все равно будут гулять разные настроения, одни убеждения сменяться другими, и любая эгрегориальная система рано или поздно столкнется с саботажем граждан, над которыми восстановили свои права исконные властители эгрегориального мира в данной стране.
Добрые духи наблюдают за злыми (которые манипулируют людьми), но не вмешиваются напрямую, потому что используют закон «действие равно противодействию», и ждут, когда беззакония злых дадут им моральную силу.
Все духи действуют так: стимулируют создание комплекса (вины, обиды, надежд) – и пожинают энергию отклика. Через эти реакции и происходит управление, направленное на репродуцирование условий создания комплексов. Духи охотятся за нашим сознанием и сознанием любых других существ, которые попадаются в их сети. Они дают нам знания, но дорогой ценой, ценой наших жизней. Они способны обратить в рабство каждого из нас, потворствуя нашим желаниям, балуя и развлекая нас. Это происходит конвейерно, по иерархии: высшие духи (боги) посылают подчиненных духов (титанов) делать свою работу. Если твой эгрегор в иерархии поднялся выше – он строит мир по-своему, и получает большую энергию, которая поддерживает вкладчика после смерти, на послесмертной пенсии. Так, вкладчиков советской идеологии забудут скоро, а вот на православных мучеников теперь работает даже государство. Правда, с учетом доминирующей сейчас идеи эгоистической наживы, вклады этих мучеников сейчас пускают в рост, так что они в гробу переворачиваются от такой несправедливости!
Люди – как компьютеры, на которых духи записывают свои управляющие команды (программы). Это можно представить и по-другому, в виде пирамиды из уарств: минералов, растений, животных, людей и духов. Каждое последующее царство растет на предыдущем. На вершине пищевой пирамиды духи, пожирающие плоть людей, давая им взамен бессмертие в вечности, подобно тому, как люди возносят в себя гены съеденных ими животных, а те – молекулы растений, а растения - минералов.
Поэтому для духов человечество - как строительный материал, из которого можно лепить. Одни духи лепят Империю, которая как переходящее знамя переходит к разным народам. Другие – спасают от первых, давая истину. Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве…
Бог также восстановил одних духов против других; добро против зла, и зло против добра. Добро делает более чистым зло, а зло — добро. Добро — для добрых, зло — для злых. Значит, добро превратит зло в то, чем зло не хочет быть, а зло не может сделать добро тем, чем оно не хочет быть. Зло служит добру, несмотря на всё свое коварство.
Извечный феномен: алчная воля всегда найдет средство — простереть над вещами иллюзию и тем удержать существа в жизни и принудить их жить дальше. 1) Одного привязывает к жизни удовольствие познавать, мнящее, будто этим можно исцелить вечную рану сущестования; 2) другого опутывает соблазнительная пелена художественной красоты, развеваюшаяся перед глазами, 3) третьего — метафизическое утешение: круговорот явлений не мешает вечной жизни течь своим ненарушимым потоком, — не говоря уже о более низких и, пожалуй, более сильных иллюзиях, какие у воли наготове всякий миг.
Мыслительный процесс воспринимается нами как систематизация и перегруппировка — изменения — в физической вселенной; но фактически это информация и информационные процессы, которые мы материализовываем. Мы не только воспринимаем мысли как объекты, но скорее как перемещение, или, точнее, размещение объектов: то, как они связаны между собой. Однако мы не можем понять модели этого размещения; не можем извлечь из него информацию, следовательно, это и есть сама информация. Мир как воля и представление, согласно Шопенгауэру.
«Иерархия» дает шанс принять участие в лотерее, где по определению должны быть проигравшие, потому что материальных благ на всех не хватает. Поэтому дионисийское опьянение праздником жизни скоро заканчивается. И тогда проигравшим остается только с тоской смотреть на красоту, которая их уже не может спасти. А приобщится вечности. Каждый человек смутно мечтает об этом, но не у всех хватает силы воли реализовать себя, пожертвовав земными преходящими удовольствиями ради вечной славы.
Вы молитесь Богу, а он платит тем, что овладевает вами. По-гречески это называется «энтузиазм», что переводится как «быть одержимым богом». Порассуждаем в обратном порядке: если вы одержимы богом, то не важно, как его зовут, — так или иначе это безумный Дионис. Еще он был богом интоксикации, что буквально означает «принятие токсинов». Другими словами — ядов. Вот она, опасность! Если вы уловите это, то постараетесь убежать. Но как ни бегите, он все равно вас настигнет, ведь основой паники, ведущей к неконтролируемому бегству, является полубог Пан, а Пан — субформа Диониса. Спасение — это слово, обозначающее: «быть выведенными из пространственно-временного лабиринта, где слуга стал господином». Как это сделать?
Когда вы любите женщину за определенные ее поступки – это те же поступки, что разворачивались много раз во времени. Идея (дух) действия – вот что бессмертно. И идея любви в конечном счете всегда побеждает.
Как народы для их развития воспитываются суровыми условиями (стимул и реакция), так и человек попадает в новые круги земного чистилища, для того, чтобы он стремился к восхождению к богу или отбраковался. Ведь на вершине пирамиды не может быть много субъектов, значит, надо более суровые требования предъявлять к кандидатам на верховенство.
Все устроено так, что развивающегося человека (ян) окружат те (инь), кто испытывает его волю к свету, заставляя смириться с земной участью. Это относится и к народам: так народ-инь евреи заставляют нации прогрессировать физически, но угасать духовно.Изменить соотношение духов – значит переписать матрицу мира. Что подразумевается под этим? А вот что: человек с детства живёт в той действительности, которую ему надиктовали няньки и которую он продолжает механически ежеминутно воспроизводить в себе самом. Ведь известно — на свет являются только те боги, которым молятся. Или попросту говоря, о чем люди думают – то и получают. Как сказано в речении, частенько украшавшем надгробия египетской знати: «Мёртвого имя назвать — всё равно что вернуть его к жизни».Надо разбить прежнюю матрицу, надо поменять текст мира, спроецировав его новый образ из области чистого умозрения, из области религии, мистицизма и эзотерических наук - вовне, и тем самым изменить мир, вызвав из кажущегося небытия силы скрытые и могущественные, от накопленных за годы энергий.Старые штампы, помогавшие спокойно жить прежде, теперь истёрты или разбиты. Религиозные и общественные мифы, поддерживавшие народы ещё вчера, либо набили оскомину, либо опорочены и посрамлены.
Пришествие хаоса в последние времена — часть предначертанного сценария вселенского цикла, цикла человеческой истории. Страшные волны сметут ветхий, отпавший от Бога мир, как волны потопа стёрли с лица земли давних безверцев.
Народом овладевают так же, как женщиной: очаровав, вторгаешься в интимные места, возбуждаешь страсти и вводишь свою доктрину – это суть работы «Иерархии». Я делал это, работал на «Иерархию», но теперь я ушел от них, забрав с собой истину, которую они скрывали от людей. Я полностью осознал себя, избавился от пелены иллюзий.
Духи - это боги и демоны (титаны), которые играют в свои игры (где люди – пешки) и размножаются за наш счет. Они сталкивают нас с нашими разными двойниками и смотрят, как мы отреагируем. Суть этой игры – набор энергии человеческого внимания в эгрегоры – хранилища энергии. Человек оттуда черпает энергию на пропаганду идеи своего духа-хозяина. Это дает новую энергию от новых сторонников – тех, кого ты своим примером заразил (так вокруг одного праведника могут спастись тысячи). Так эгрегорам возвращается инвестированная энергия. В Иерархии духов выше тот дух, у кого больше акций - эгрегоров большой энергоемкости.
-Ты имеешь в виду, что духи создают эгрегоры, как мы создаем компании?
-Да, Что вверху, то и внизу. Все включает в себя само себя, как русские матрешки. Контролер контролируем. За наблюдателем наблюдают. Эгрегоры – это акционерные общества, которые создается, как например, семьей, так и нацией, религией.
Один дух может инвестировать в разные эгрегоры. И валютой является энергия уважения. Поднятие репутации духа – главное, что дает духу новых сторонников – его источники дохода (энергии). А самому человеку служение духу дает послесмертную пенсию – жизнь сознания в духе.Если ты бессилен изменить реальное общество в соответствии со своими идеалами, изменись сам, говорил я себе, построй в себе самом это идеальное общество, создай из самого себя идеального человека, как ты его себе представляешь. Наверняка найдутся и другие люди, которые пойдут тем же путем, что и тыПоэтому я не призываю вас ни к чему, а просто поступлю так, как считаю нужным для своего освобождения от иллюзорных игр духов, за участие в которых надо отдавать энергию своей души. Я инвестирую свою энергию в будущее, в движение духа «Будущее», которое я создал для развития и спасения душ.
Наше движение «Будущее» - антитренд проекта «Иерархии» «Рай сейчас», в рамках которого пропагандируется потребительство, доступ к которому на самом деле ограничен – это новый стимул вместо Рая христианства. «Будущее» возрождает истину, духов, которые спасают души, а не ублажают тела.
Мой интернет-проект «Будущее» дает нам видение истинной иерархии духов, что позволяет спрогнозировать будущее. Например, на основании анализа доминирующих настроений на Западе, я могу сказать, что новым президентом США станет Хиллари Клинтон. Точно так же я могу предсказать будущее России.
Ближайшее будущее будет связано с нами. Мы уйдем в глубь Сибири и провозгласим свою независимость от государства. Мы имеем полное право создать свою общность и жить по своим законам, раз мы не согласны с существующим государственным устройством.
Дальнейшее будущее мне еще предстоит расчитать, с учетом реакции государства на нас. Сразу скажу: нам придется несладко. Но если вы твердо намерены спасти свои души – нам по пути. До встречи на Байкале!

15 октября 2008. Выборы.
6 участниц конкурса характеров встречают своего бывшего босса Данте в аэропорту. Данте выходит из терминала и удивленно их приветствует:
-Привет! Это самая большая неожиданность за последнее время! Милые мои, что вы здесь делаете? Я все мог предсказать, но только не этот сюрприз!
-Идем, поговорим, - берет его под руку Афина, и вместе с остальными участницами они перемещаются в ВИП-зал. Там Афина заявляет ему:
-Я буду говорить за всех. Мы больше не хотим, чтобы нашими чувствами играли. Ты знаешь наши чувства к тебе, а мы не знаем твои чувства. Это несправедливо. Ты должен прямо сейчас объявить, кого из нас ты выбираешь!
С лица Данте сошла улыбка, под испытующими взглядами девушек. Он начал:
-Вы все нравитесь мне ...
-Но ты все-же определись, -прерывает его Афина. –Кого из нас ты любишь?
-Я вас всех люблю! Как я могу выбрать одну из вас, и отвергнуть остальных? Это для меня все равно что оторвать часть своей души!
-Красивые слова, но мы ждем от тебя действий! Сделай свой выбор!
-Я не могу этого сделать. Вы представляете разные грани женственности. Даже без одной из вас мир будет неполон. Вы же знаете миссию нашего конкурса: развитие 6 женских архетипов, 6 богинь. Я уже выбрал вас. Каждая из вас – богиня! Сравните свою жизнь до конкурса и сейчас. Сколько нового вы открыли в себе? Сколько мы испытали вместе? Как можно все это перечеркнуть?
-Что ты все о прошлом? Ты скажи, с кем ты себя видишь в будущем?
-А я как раз о будущем и говорю. Девушки, я же вам с самого начала объяснил суть нашего конкурса: выявить лучшие женские характеры, чтобы узнать, чего нам ждать в будущем. Потому что от женщин все зависит, от того, какие идеи ими владеют. Идеи – это духи, вдохновляющие людей. Наш мир - это шахматная игра духов. От того, какой дух станет ферзем – зависит развитие событий в реальном мире. Исход игры завит от выбора большинства людей, голосующих за вас. Поэтому я не могу ни одну из вас сделать королевой. Это повлияет на решения большинства. Нам не дано предугадать, как действие наше отзовется. Мое решение может вызвать обратную реакцию, это изменит расстановку рейтингов непредсказуемым образом. А без объективного рейтинга мы не узнаем будущее!
-Дорогой ты наш! Будущее надо не узнавать, а делать! Что ты выберешь, такое будущее тебя и ждет. Так выбери свое будущее!
Данте задумывается. Его спасает подоспевший управляющий конкурса характеров, Майкл, ворвавшийся со словами:
-Вот вы все где! И Данте тут! Что же вы со мной делаете? Это же нарушение правил конкурса. Девушки, вы что, хотите вылететь из соревнования? Ну-ка живо в машину.
Девушки нехотя подчиняются приказу, их уводят помощницы Майкла. Майкл остается и говорит Данте:
-Не забывай, ты должен держаться подальше от них! Хотя, мы могли бы договориться! Будущее в обмен на девушек, что скажешь?
-Нет, спасибо. Я сам отказался от них, потому что удовольствие преходяще, а вот плата за него – тяжела. Я не хочу терять себя и свою свободу.
-Это ты сейчас так говоришь. А через некоторое время ты начнешь вспоминать их, и захочешь увидеть кого-нибудь.
-Скорее они захотят меня увидеть, как и сейчас.
-Как бы там ни было, но ты не сможешь отказать им в этом желании. Вас столько связывает! Я смогу закрыть на это глаза, если ты мне скажешь, как ты определяешь будущее?
-Это элементарно: анализируешь миллионы статей из специализированных изданий разных областей, и делаешь выводы. Сейчас у спецслужб есть даже такой софт. А у меня – Интернет-портал «Будущее». Хотя и без компьютера такие аналитики, как Несбит, предсказали все тренды наших дней.
-Меня интересует твоя игра по прогнозированию будущего с помощью конкурса характеров. Я до конца не разобрался, как она работает?
-Существуют альтернативные варианты будущего. Они представлены идеями, которые воплощают участницы. Чем больше людей голосует за тот или иной вариант, тем больше вероятность его осуществления.
—Я задам более конкретный вопрос. Все участницы в тебя влюблены. Мне удалось кое с кем из них переспать, но душой они не со мной. Как мне влюбить в себя, например, Музу?
-А что для тебя любовь?
-Это когда она во всем тебя поддерживает.
-И ты хочешь, чтобы я приказал ей в будущем во всем с тобой соглашаться?
— Она моя любовница, — сказал Майкл. — И поэтому она должна принадлежать мне всей душей.
— Ну…, а то, что она с тобой спит, — это разве не явный шаг в данном направлении?

-Но мысленно она не со мной, я это чувствую!

-В том-то и дело, что их мысли тебе не принадлежат. Женщины придерживаются тех идей, которые наиболее перспективны. Раз они тебя не любят, значит тебе нужно самому измениться. Выбирай: успех или счастье?

16 октября 2008 г.
Данте встречается на Красной площади с победительницей конкурса красоты – Европой. Он радостно обнимает ее и недоуменно спрашивает:
-Почему ты назначила встречу здесь, на морозе?
-Разве ты не привык к морозу у себя, там, в Сибири?
-Там совсем другое дело. Нас с с моими последователями греет мысль о том, что мы свободны от гнета государства.
-Я думала, тебя согреет мысль о том, что ты рядом со мной.
-Это так, иначе согласился бы я прийти в самое логово преследователей? Только любовь к тебе могла заставить меня вернуться!
-Поговорим об этом. На что ты готов ради любви ко мне?
-Я готов сделать тебя королевой моего самопровоглашенного государства!
-Чтобы я прозябала в Сибири? Благодарю покорно. Почему бы тебе не взять туда Валерию? Она тебя любит, у вас все будет хорошо.
Глаза Данте затуманились. Он задумчиво произнес:
-Моя Муза? Да, ее любовь вдохновляет меня. Но жить с ней – это так же кощуственно, как жить с ангелом. Я недостоин ее...
-А почему ты думаешь, что достоин меня? Я что, хуже нее?
Бросив Данте эти гневные слова, Европа подала знак часовым у Мавзолея. И произошло чудо: те покинули свой пост и чеканным шагом приблизились к ним.
-Я достойна большего, чем твое непризнанное мини-государство. Я буду королевой самой большой страны в мире! Идем, я познакомлю тебя с президентом!
Европа упорхнула в Спасские ворота Кремля. Морально уничтоженному Данте ничего не оставалось, кроме как последовать за ней, в сопровождении часовых.
Часовые довели Данте до кабинета президента России. Они остановились, слушая доносившийся из-за дверей разговор на повышенных тонах. Дверь распахнулась и оттуда выбежала заплаканная Европа. Президент подозвал оробевшего Данте:
-Заходи, садись, в ногах правды нет. Эта красавица думала, что ее ножки меня обманут, раз тебя она смогла обмануть. На самом деле таким как она нужен не ты, и не я, а власть, вот они и выбирают самого властного. Пусть теперь поплачет. Добро пожаловать в логово твоего преследователя. Да ты не бойся меня.
-А я за себя и не боюсь! Я за страну боюсь. Такой, как Вы, заведет ее ...
Президент перебивает его:
-А что ты про меня знаешь? Мой образ националиста скроен в предвыборных целях. Это не значит, что я буду вести фашистскую политику. Ты же прекрасно знаешь, что такое имидж! Я дополню твои знания о политике. Вот взять Америку. Новый президент США - демократ, он должен разоблачать все обманы прежней администрации, в том числе и их делишки в России. Демократы, они такие! Они приходят к власти в моменты экономических трудностей, поэтому считают каждую копейку. Пока у власти были Буши, старший и младший, нашим чиновникам позволялось воровать их деньги, лишь бы они вели страну в сторону американских интересов. Я уже не говорю о воровстве российских богатств, все это я уже сказал во время предвыборной кампании. А тебе я раскрою то, что только верхушка знает. В этом мире правят деньги и тайны. Советская верхушка тайно взяла деньги у американцев, за развал СССР. Но у них был тайный план, эти деньги были использованы с умом, и теперь у моих тайных руководителей достаточно денег, чтобы вести тайную войну с международным капиталом. Прежде чем я продолжу, поклянись своей жизнью, что никому не выдашь нашу тайну!
-Вообще-то, Вы меня еще не завербовали, чтобы требовать такое!
-Дорогой мой человек! У нас общий враг, перед лицом которого мы должны объединиться! Наши политические имиджи не должны мешать сотрудничеству!
-Это у Вас имидж, потому что Вы должны соответствовать массовым ожиданиям. А у меня и моих последователей – общее дело, и я не могу их обманывать!
-Хорошо, я вижу, ты совершенно особенный человек, значит у нас с тобой будут особые отношения. Скажу правду: ты мне нужен. Ты и твое товарищество «Будущее». Именно идея вашего антикоррупционного сайта - «Справедливость» - сделала меня президентом. Побеждает та идея, которая больше всего владеет массам – ты же в курсе? Доминируюшая сейчас идея прагматизма требует прозрачности и честности.
-Вы же только что говорили, что всем правит тайна!
-Правильно, эзотерическая, она же коммерческая тайна – только для своих. А для внешнего пиара – открытость. Вот какой у меня тайный план. У России есть еще один источник дохода, востребованный нашими южными соседями – питьевая вода. Общественность России не считает его ценным, что позволит мне взять под контроль этот источник дохода. Я предлагаю вашему товариществу занять явочным порядком коридор от Байкала до границы. Я гарантирую вам защиту и деньги на построение трубы, по которой пойдет за рубеж байкальская вода.
-То есть Вы меня хотите купить?
-Да. Пойми, мне ничего не стоит всех вас арестовать и выслать на поселение, туда же в Сибирь, где вы будете бесплатно строить трубопровод. Но я предлагаю сотрудничество. И если ты хочешь, чтобы твое «Будущее» стало настоящим, ты согласишься. Потому что и я, и вы заинтересованы в тайных доходах, на которые не наложит руку государство. И я, и вы не в силах бороться с международным сообществом капитала закоными методами, не используя тайные доходы.
-А какова цель этой борьбы? Что вы еще должны сказать такое, чего не можете выразить? Или, наверное, у вас на уме такое, что и словами не выразишь?
-Цель праведная: защита от экспансии западной идеологии, которая делает россиян рабами капитала. Наша российская духовность противится сведению человека к желудку. Неужели ты хочешь, чтобы все стали ходячими желудками, как американцы? Один раз им удалось купить Россию, в 1996, когда Лебедь не оправдал ожидания россиян, продался Ельцину. Теперь эти национальные ожидания перешли мне по наследству, и я их оправдаю! Мы покажем этим западникам, что не все можно купить. Они думали, что купили даже спецслужбы России, но это был отвлекающий маневр. Теперь мы оптимизировали свою структуру, избавились от балласта, и у нас хватит ресурсов для борьбы с ними!
-И в чем будет проявляться эта борьба? На что пойдут эти ресурсы, которые вы приватизировали?
-Это будет борьба идеологий! Мы покажем миру пример вашего товарищества, которое совершит чудесный исход из египетского плена, ну, то есть, убежит от тоталитарного государства. Мы оплатим пиар-кампанию на Западе, пропагандирующую тебя, как нового Моисея. Мы приватизируем библейские ценности, и они там на Западе станут комплексовать. Вначале они раздули комплексы в советских гражданах, и развалили великую страну. Теперь мы будем действовать по их методике, отплатим им той же монетой! Ресурсы нужны, чтобы делать это тайно. Они – Англия и США, зарабатывали на наркотиках и рабах, а мы, в отличие от них, будем продавать чистую воду и вести чистую игру!
-Звучит благородно. Если все так и будет, я присоединюсь к Вам! И хотя мне не нравятся ваши методы, но я понимаю, что иначе в России нельзя. Я доведу своих людей до Забайкалья. Только пообещайте мне, что отзовете своих фсбэшников, внедренных в наши ряды. Я знаю, что они там есть.
-Конечно отзову! Я ведь читал твои расчеты сценариев будущего. Я заинтересован в реализации того сценария, где нам по пути.
19 октября 2008 г.
Заседание Наблюдательного совета проекта «Рай».
Заседание открывает человек, перед которым табличка «Справедливость».
-Господа, пришло время определиться с Данте. Мы все это время наблюдали за его карьерой в «Иерархии», и за тем, как развивались события после создания им товарищества «Будущее». Сейчас представитель корпорации «Иерархия» Люциус Снэйк требует передачи его дела в третейский суд. Прошу высказываться.
-Он заслужил этого, обманув доверие работодателя, -заявляет человек, перед которым табличка «Доверие».
-Но он сделал это с добрыми намерениями, -возражает табличка «Добро».
-Мы не можем и дальше нейтрально наблюдать, как его товарищество «Будущее» конкурирует с нашим проектом «Рай». Мы не сможем простить ему, если он нарушит все наши планы, -говорит следующий человек, сидящий перед табличкой «Прощение».
-Он способствует распространению дружественности, пусть и вне нашего проекта, поэтому я на его стороне, -заявляет человек перед табличкой «Дружба».
-Но он ушел от любви, - говорит человек, перед которым табличка «Любовь».
-Мнения разделились, -констатирует «Справедливость». –Пусть все идет своим чередом. А мы потом отреагируем. Согласно закону «Действие равно противодействию», мы получим моральную силу после их несправедливых действий.

24 октября 2008 г.
Люциус прогуливается по коридору с Дианой, внушая ей свои истины:
-Ты любишь Данте, и это прекрасно. Любовь облагораживает душу. Но не то обычное для людей чувство, привычка, привязывающая к земному удовольствию. Я говорю о высокой любви, богоподобной. Ты выбрана богиней, так будь ею! Докажи Данте, что достойна его!
-Но как? Он полностью отдал себя служению своим последователям!
-Так спаси его от потери самого себя! Он спасает чужие души, а кто спасет его? Человек рожден на свет, чтобы развивать свою душу. Предназначение избранных, нас с тобой, в том, чтобы через нас духи помогали развитию душ людей. Для этого порой нам необходимо использовать непопулярные методы. Но кто может судить, что в конечном счете лучше для вечности? Может, было бы лучше, если бы Христос не пошел на смерть, а женился на Марии Магдалене? Если бы он выбрал любовь, как учил...
-Я ничего другого так сильно не хочу, как обрести любовь Данте! Как это сделать?
-Я помогу тебе. Сейчас мы идем на заседание третейского суда, на котором решается судьба Данте. От тебя зависит, помогут ли ему и дальше с его проектом «Будущее», или сочтут, что он должен пройти до конца путь любви. Ведь он не познал тебя, а без этого аспекта жизненного опыта его душа неполноценна. Здесь взвешивается его душа, только она в конечном счете важна для суда духов. Поэтому тебе достаточно сказать, что он тебя бросил.
-Но это не совсем так! Он и не начинал со мной...
-Ты должна пожертвовать своей честностью, если хочешь получить Данте! Мы пришли. Помни, это как Олимпийские игры, только здесь определяется идея-чемпион. Помоги идее любви победить, и она поможет тебе.
Они входят в зал заседаний, где 12 присяжных слушают выступление обвинителя:
-Данте вышел за пределы юрисдикции «Русского проекта». Исход из рабства – это привилегия евреев. Нам не нужны неоевреи, это же будет страшнее неонацистов!
-Протестую! – вскакивает с места защитник.
-Протест принят. Обвинитель, придерживайтесь рамок, -говорит Арбитр, который восседает на троне над всеми. Обвинитель опускает голову и продолжает:
-Давайте посмотрим, к чему приведет успех проекта «Будущее». Государства потеряют своих граждан, начнется всеобщая анархия, война всех против всех, за ресурсы. Это же настоящий Апокалипсис! Но его время не пришло! Поэтому надо прервать проект, как не соотвествующий моменту.
-Протестую! –снова встревает защитник. –Это выходит за рамки процесса.
Арбитр третейского суда согласно кивает головой говорит:
-Мы здесь для того, чтобы объективно взвесить душу Данте. Если присяжные решат, что его душа праведна, никто не сможет ничего сделать с его проектом.
-Я вызываю эксперта, для оценки души Данте -заявляет обвинитель и приглашает Диану выйти на трибуну. Затем продолжает:
-Нет необходимости тебя представлять, как нет нужды предупреждать тебя о последствиях лжи. Ты была близко знакома с Данте. Что преобладает в его душе?
-Его душа разрывается между любовью и чувством долга. Умом он хочет объять необъятное, а душа его в это время страдает. Поэтому я не держу на него зла, за то, что он меня бросил. Он от этого больше страдает. Он в отчаянии от того, что не может избавить от страданий всех людей.
-У меня больше нет вопросов, все кристально ясно, - заявляет обвинитель. –Все, что делает Данте - от отчаяния, от того, что он раздвоен в самом себе. Мы должны помочь ему определиться, пока его отчаяние не стало доминировать повсюду.
Арбитр интересуется у защитника, есть ли у него вопросы. Защитник спрашивает:
-Скажи, Диана, не переносишь ли ты на Данте свое собственное отчаяние от того, что он тебя бросил?
-Как вы знаете, я богиня охоты. Мне ничего не стоит завоевать миллионы таких, как он!
-Да, но тот факт, что он ушел от тебя, бьет по твоему самолюбию, не так ли?
-Протестую, мы здесь не для того, чтобы обсуждать эксперта!-заявляет обвинитель.
-Протест принят. Ближе к теме, пожалуйста, - просит Арбитр защитника.
-В таком случае, у меня больше нет вопросов.
Арбитр обращается к присяжным:
-Вы все слышали. Теперь я хочу услышать ваши мнения. Скажите да, если считаете, что представляемая вами идея есть в душе Данте. Справедливость!
Встает крайний присяжный и говорит:
-Да.
-Доверие!
-Нет! – встает и заявляет следующий присяжный.
-Добро!
-Да.
-Прощение.
-Нет.
--Дружба.
-Да.
-Любовь.
-Нет.
Арбитр объявляет:
-Голоса добрых духов разделились. Нет нужды продолжать. Последний этап соревнования духов, на поле души Данте, выявил глобальную расстановку сил. Добро разделено в самом себе. Мой приговор: Данте должен познать любовь, доверие и прощение. Для этого он отлучается от своих последователей, для прохождения последнего испытания - смертельного.
Люций, какой у тебя план на этот случай?
-Мы с Дианой выманим Данте из его лагеря, объявив, что участницы Олимпиады богинь захвачены в заложники. Посмотрим, на что он пойдет ради любви.

А в это время Данте работал над своим послание сторонникам проекта «Будущее». Он не знал, что оно будет его последним творением. Заветом «Будущего».

1 НОЯБРЯ 2008

Завет Будущего:
на период с 2013 – года начала Апокалипсиса в связи с инверсией магнитного поля, до 2025 года – года распада США после мировой войны.
Наш мир почти полностью погрузился во тьму эгоистического материализма. Когда эгоизм дойдет до крайних пределов, когда нанотехнологии вскроют материю до самого конца, дабы поставить ее себе на службу – случится Апокалипсис. Когда хозяева жизни будут думать, что они овладели всем – они сразу все потеряют. Так уже было до Рождества Христова: 6 веков до нашей эры. Это происходит последние 6 веков. Это повторяющаяся эпоха отделения от Бога и упадка духа, которая не может окончиться ничем иным, кроме как эгоистической войной всех против каждого. Вот как это описывает Рене Генон:
В 6 веке до начала христианской эры произошли, каковы бы ни были причины этого, значительные изменения почти у всех народов; впрочем, изменения эти обладали различными чертами в разных странах. В некоторых случаях это была реадаптация традиции к другим условиям, чем те, которые существовали прежде, реадаптация, осуществлявшаяся в направлении строго ортодоксальном; как раз это происходило в Китае, где учение, первоначально конституированное в едином ансамбле, было тогда разделено на две четко различимые части: даосизм, предназначенный для одной лишь элиты и включающий чистую метафизику и традиционные науки собственно спекулятивного порядка, и конфуцианство, общего для всех без различия и распространяющегося на область практических и, главным образом, социальных приложений. Представляется, что у персов также произошла реадаптация маздеизма, так как это эпоха последнего Зороастра.
Приближаясь в Западу, мы видим, что такая же эпоха была у евреев, эпоха вавилонского пленения; и что, возможно, является одним из самых удивительных фактов, который должен быть отмечен, так это то, что короткого периода в семьдесят лет было достаточно, чтобы заставить их потерять все вплоть до письменности, потому что они должны были впоследствии восстанавливать священные Книги буквами, совершенно отличными от тех, которые использовались до этого. Можно назвать еще многие другие события, относящиеся почти к той же самой дате: мы отметим только, что для Рима это было началом собственно "исторического" периода, последовавшего за "легендарной" эпохой царей, и что тоже известно, хотя и немного неотчетливо, что в то же время имели место важные движения у кельтских народов; но остановившись на этом, мы обратимся к тому, что относится к Греции. Здесь равным образом 6 век был отправной точкой цивилизации, называемой "классической", единственной, за которой наши современники признают "исторический" характер, а все то, что предшествовало этому, достаточно мало известно и потому трактуется как "легендарное", хотя недавние археологические открытия не позволяют более сомневаться, что по крайней мере здесь была весьма реальная цивилизация; и у нас есть некоторые основания думать, что эта первая эллинская цивилизация была интеллектуально гораздо более интересна, чем та, которая за ней последовала, и отношения между ними не далеки от того, чтобы представлять некоторую аналогию с теми отношениями, которые существуют между Европой средних веков и Европой современной.
Итак, на 6 веков до Рождества Христова мир погрузился с прагматичный эгоизм. Тогда, в конце эпохи материализма, в начале нашей эры, Христос вернул свет духа. На 14 веков, до эпохи Возрождения, которая возродила упаднический материализм греков и римлян, вместе с войнами, которые даже религию использовали в качестве повода для захвата чужой собственности. Это эпоха тотального обмана, и она достигла своей последней фазы в наши дни.Сейчас США морочат головы той части населения, которая проявляет интерес к политике и для своего психического комфорта нуждается в некотором достаточноправдоподобном объяснении текущих событий и их взаимосвязи с официально провозглашенной идеологической доктриной государства и выражающей её политической стратегией. Сами же заправилы в этом случае опираются на доктрину, предназначенную для весьма узкого круга посвященных и более соответствующую реальным событиям в мире, но которую невозможно огласить в обществе в её истинном виде без того, чтобы не вызвать бессмысленного бунта против своего господства. Процессы потери управления такого рода могут протекать скрытно, а явнопроявиться - внезапно только в каких-то обстоятельствах как неожиданноеповедение толпы, влекомой её коллективным сознательным и бессознательным. Таков объективно был внутренний механизм государственного крушения
СССР, такой же внутренний механизм имеется и в США и он уже запущен.
Стратегическая нестабильность является следствием стратегической игры, в которой участвуют две стороны: сильный и слабый, ведущие себя одинаково неадекватно. Неадекватность поведения сильного состоит в безрассудной завышенности его притязаний, наращиваемых в духе концепции "отодвигаемых рубежей": падение одного провоцирует на взятие следующего, и так — до роковой черты. Неадекватность поведения слабого состоит в его неготовности вовремя взглянуть в лицо реальности, создаваемой авантюризмом силы: слабый игнорирует очевидность вызова, всячески убаюкивая себя мыслью, будто ничего страшного и вызывающего не произошло и главное состоит в том, чтобы всеми силами умиротворить агрессора. Но чем более уступчивыми в этой игре показывают себя слабые, тем больше это провоцирует сильного, убеждающего себя в том, что для него нет невозможного. Иными словами, агрессор и жертва крайне редко выступают в соответствующих ролях изначально: решимость сильного и пространство его авантюрной деятельности возрастают по мере того, как все более тушуется слабый.
Идет игра на понижение до уровня инстинктов, и чем радикальнее перестройки и революции модерна, тем более архаичные слои истории и культуры они выбрасывают на поверхность. Человек — это существо, больше откликающееся на субъективное содержание полученного вызова, чем на объективные проблемы, которые он отражает. Это означает всего лишь, что человек в первую очередь живет в автономном мире культуры и воспринимает внешний мир сквозь призму принятого в культуре символизма. Если наделить все архаическими смыслами в духе «войны всех против всех», то любое действие лругого человека будет восприниматься как враждебное, и люди никогда не объединятся.Но давайте посмотрим еще глубже: что составляет сущность закона о большинстве, который проповедуется современными правительствами, и в котором эти правительства видят оправдание своей власти? Это-закон материи и грубой силы, закон тождественный физическому закону, согласно которому масса, увлекаемая своим весом, давит на все то, что находится у нее на пути. Здесь мы и обнаруживаем точку соприкосновения между демократической концепцией и материализмом, и именно в этом следует искать причины тому, что данная концепция так укоренилась в современном мышлении. Благодаря ей полностью переворачивается нормальный порядок вещей, и устанавливается приоритет множественности, который на самом деле существует только в материальном мире(3). В духовном же мире, и
более обобщенно, в универсальном порядке во главе иерархии стоит Единство, поскольку именно Единство, Единица есть изначальный принцип, из которого происходит в дальнейшем всякая множественность(4). Как только этот принцип Единства теряется из виду или отрицается, остается лишь чистая множественность, которая строго тождественна материи. Более того, говоря несколько выше о законе массы и о весе, мы употребили понятие "веса" не только в качестве простого примера для сравнения. Дело в том, что в области физических сил, в самом обычном понимании этого слова, вес означает стремление к падению и тенденцию сжатия, предполагающих все возрастающую ограниченность существа и одновременно постоянно увеличивающуюся множественность, представленную в данном случае увеличивающейся плотностью. Именно эта тенденция определила форму человеческой активности с самого начала современной эпохи. И следует заметить, что благодаря своей способности к одновременному разделению и ограничению материя была названа схоластической философией "принципом индивидуации". Это помогает связать воедино предмет нашего настоящего анализа, и все, сказанное выше относительно индивидуализма: демократическая эгалитарная тенденция тождественна тенденции "индивидуализации", которая в иудео-христианской традиции именуется "грехопадением", нарушившим изначальное единство.
Уяснению сути происходящего может помочь анализ "неоконсервативной волны" 80-х годов. Теоретики неоконсерватизма осуществили своеобразную реинтерпретацию западного капитализма, связав его происхождение исключительно с Реформацией. Не звездное небо над головой и моральный закон в нас, а бухгалтерские счеты в руках — вот символ рыночного общества, заботящегося исключительно о рентабельности.
Наряду с вмешательством экономики, лихорадящей нашу жизнь, не меньшую роль играет вмешательство идеологии, подстегивающей нас в глубинно-экзистенциальном смысле. Сегодня самым идеологическим народом на земле, несомненно, являются американцы. Полнота их идентификации с новым великим либеральным учением объясняется тем, что по меркам этого учения именно они являются "избранным народом", именно им вручена миссия и обещано конечное торжество. Поэтому и решения, которые принимает Америка, — это апокалипсические решения, отмеченные близостью окончательной разводки исторической драмы человечества. Мировая война за окончательное торжество либерального идеала во всем мире для США — то же самое, что мировая революция для большевиков первого призыва.
Развитие сверхдержавы идет через этапы постановки задач (т. е. формирования государственной или национальной идеи), построения коалиции (т. е. подбора союзников, макрорешения (мировой войны) и исполнения (т. е. реализации национальной или государственной идеи). Эта классификация подтверждается трудами и Шпенглера, и Гумилева, и других видных ученых. И две мировых войны при смене британского господства на американское – наглядное тому подтверждение. При этом фазы мировой войны и исполнения знаменуют высшие точки в лидерстве, которое проходит затем нисходящий путь: через ступень анархии к упадку и уступке мирового лидерства. Так было с Португалией, с Испанией, с Голландией, с Францией, с Англией, и США не станут исключением.
Вот как это выглядит в цифрах. Большой Кондратьевский цикл длится около 108 лет, состоит из 2-х волн, а его отдельные стадии длятся 12 лет. Советский Союз просуществовал 72 года (6 стадий). С 1989 года, после отказа СССР от военного присутствия в ГДР и Афганистане, мир вступил в стадию анархии.
Победа в холодной войне на самом деле стала тяжкой ношей, которая подорвет силы США. Периодом вседозволенноси после ухода СССР с политической сцены воспользовались не только США, но и новые претенденты на лидерство. Поэтому через 12 лет после 1989 года в США случилось 11 сентября. В настоящее время США вступают в стадию упадка (с 2013 года). И даже спецслужбы не смогут спасти государства (США и сателлиты), которые лгут всему миру и самим себе. В стремлении сохранить лидерство США раздувает антимусульманскую истерию. Но все это не отодвинет времени их гибели, которая случится в 2025 году, через 108 лет после уничтожения Российской империи, базировавшимся в США еврейским капиталом. Кто же идет на смену государствам?
Новой сверхдержавой будет не национальное государство. Отсутствие явного претендента на лидерство среди государств неизбежно приводит нас к введению в круг мировой политической системы нового игрока – крупный капитал, который с помощью глобализации строит себе наднациональную платформу – транснациональные корпорации. Но власть и влияние не упадут к ним в руки просто так, национальные государства не отдадут их без боя. Мировая война является неотъемлемым элементом теории длинных циклов, которая утверждает, что противоречия между старым политическим лидером, постепенно утрачивающим влияние, и новым динамичным претендентом на мировое экономическое господство в определенный момент приводят (или всегда приводили раньше) к войне за передел мировых сфер влияния.
Поэтому новая мировая война будет вестись новыми, более изощренными методами. Надлом и распад доминирующего общественного строя – англо-саксонской системы, вызывается методами идеологической диверсии. На это направлено навязывание массовой культурой (включающей рекламу) идолопоклонства - интеллектуально и морально ущербное и слепое обожествление части вместо целого, «твари вместо Творца и времени вместо Вечности», по Библии. В эту категорию попадает очень широкий спектр надломов. Подробнее об этом можно узнать в книге «Третья волна» Тоффлера, и у Тойнби.
Стадия распада, по Тойнби, является серией неудачных ответов на один и тот же вызов, который привел к надлому цивилизации – в нашем случае, это духовный вакуум, который люди безуспешно пытаются заполнить неуемным потребительством. В социальном плане на стадии распада происходит расщепление общества на три составляющие:
1.Правящее меньшинство, больше не являющееся творческой силой общество, но усиленно цепляющееся за власть. С целью удержания власти оно создает тоталитарное государство.
2.Внутренние непричастные, не доверяющие более правящему меньшинству. Их ответной реакцией является создание вселенской церкви.
3.Внешний пролетариат. Он проявляет себя в варварских набегах на ослабевшую цивилизацию. В настоящее время это мигранты.
В духовной сфере распад общества приводит к расколу в душе. Вот как у Тойнби:
«Раскол в душах людей проявляется в самых разнообразных формах. Он затрагивает поведение, чувства, жизнь в целом. В период распада общества каждый вызов встречает в душах людей прямо противоположный отклик - от абсолютной пассивности до крайних форм активности... По мере нарастания социального распада альтернативные решения становятся все более косными, полярными и более значимыми по своим последствиям. В секуляризованном западном мире XX века симптомы духовного отставания очевидны. Возрождение поклонения государству-Левиафану стало религией и каждый житель Запада внес в этот процесс свою лепту. Современный западный ренессанс племенной религии эллинистического мира (демократии) представляет собой чистое идолопоклонство».
Демократия в лице своего лидера – США, дискредитировала себя. Ее ждет судьба Российской империи, потерпевшей унизительное поражение от Японии в войне 1904-1905 годов. Согласно правилу 108 лет, США ввяжется в подобную авантюру в 2012 году. Это будет войной на межрелигиозной почве, войной Апокалипсиса. Противником США будет заработавший региональное лидерство Иран. И США проиграет в 2013 году, благодаря отказу электронных систем во время инверсии магнитного поля Земли. Это предопределно и нацчными наблюдениями за начавшимся падением напряженности магнитного поля, и календарем майя, оканчивающимся именно этим годом.
Подводя итоги, мы можем сказать, что связь между двумя К-волнами и восходящей ветвью цикла политического господства сверхдержав можно считать уверенно установленной. Кроме того, эмпирическими данными подтверждается мысль о том, что точка перехода К-а волны возвышения сверхдержавы в К-в волну является критической с точки зрения угрозы мировой войны. Информатика и биотехнология с 1973 года (когда рост цен на энергоресурсы вызвал их к жизни) начали новый Кондратьеский цикл инноваций. Фаза А данного цикла завершается в 2009 году. Дальнейший рост инноваций прекращается, а значит, начинается гонка в сфере применений этих технологий – в первую очередь, военного применения. Начало того, что мы видели в «Терминаторе» и «Матрице».
В общих чертах К-волны можно определить как процессы подъема и спада лидирующих отраслей или, с системной точки зрения, как изменения в структуре мировой экономики. Фундаментом этих изменений являются группы основных нововведений, определенные в широком смысле не только как изобретения новых способов производства и новых товаров, но и как открытия новых рынков, источников сырья и новых форм деловой организации. Следовательно, в качестве инновации в любой заданный момент времени можно рассматривать не только изобретение паровоза или компьютера, но и создание принципиально новой формы организации дела (например, транснациональной корпорации или пирамидальной схемы MLM - Multi Level Marketing). Нужно подчеркнуть, что речь идет именно о группах, или кластерах нововведений, и эффект группирования является принципиальным признаком К-волны. Дело в том, что любая введенная в действие настоящая инновация порождает множественные эффекты: она дает экономическое преимущество применившей ее стороне, она создает тем самым ресурсы для поиска и включения других инноваций; кроме того, она создает и психологический эффект, достаточный для продолжения поиска преимуществ. Поэтому группирование нововведений происходит не только во времени, но и в географическом пространстве, причем до определенного момента в пространстве может существовать несколько конкурентных инновационных зон - как внутри одной страны, так и в разных государствах.
Прежде всего становится очевидным, что наиболее эффективным оказывается взаимодействие стран, составляющих постиндустриальную цивилизацию, друг с другом, а не с государствами, находящимися на более низкой ступени хозяйственного развития; таким образом, постиндустриальный мир начинает замыкаться в собственных границах. Второе следствие состоит в том, что большинство государств оказывается во все большей зависимости от постиндустриального мира как поставщика новых технологий и информации. Сориентированные в 80 - 90-х гг. на рост своего промышленного и экспортного потенциала, эти государства остаются производителями массовой индустриальной продукции или сырья, не создавая новых технологий и информации, что обусловливает устойчивое нарастание неравенства в международном масштабе. США инвестируют в передовые, инновационные отрасли, а потом сбрасывает их производство догоняющим странам, а сами спекулируют на акциях и патентах. А сами зарабатывают на финансовых спекуляциях.
Факты: прирост курсовой стоимости акций только на протяжении 1998 - 1999 гг. сделал американцев богаче на 10 трлн. Долл. Согласно отчету Банка международных расчетов (BIS), номинальная стоимость всех деривативных контрактов в мире на конец 2005 года составила 342 трлн долларов при ВВП американской экономики в 12,5 трлн долларов, а мировой - где-то в пределах 50 трлн долларов!
Но, как отмечают многие аналитики, рынок деривативов значительно больше, чем приводимые BIS расчеты. Совокупный оборот срочных контрактов (по номиналу) на конец первого квартала 2006 года составлял 428,5 трлн долларов. Динамика его развития также поражает. С 1986 года его номинальная стоимость увеличилась почти в 400 раз. Причем за последние четыре года она возросла почти в четыре раза, за последний год - более чем на четверть. По данным BIS, ежедневный оборот рынка деривативов составляет около 6 трлн долларов - почти половину ВВП американский экономики!
Эти спекуляции в один прекрасный день приведут к такому кризису, по сравнению с которым Великая депрессия покажется местечковым недоразумением. Весь мир обнищает в одночасье, но при этом всей собственностью завладеет узкая прослойка мировых спекулянтов, успевших обменять свои фиктивные активы на реальные. И для легализации этого перераспределения собственности им понадобится война. Повода искать не придется: ограбленные народы захотят отомстить очевидному вору – США, стране, которую изначально создавали для этой аферы тысячелетия. Цель этой аферы – создание вечной империи капитала, земного рая для избранных.
Спусковым крючком военного решения вопроса перераспределния собственности и сфер влияния служит экономический кризис. Этой доминантой будет определяться весь рассматриваемый период.
Сейчас люди – рабы капитала, который размножается через них, посредством банковской матрицы. Проповедуемый капитализмом материалистический прогресс – это нисхождение душ людей в ад огня умножающихся желаний. Чем больше удовлетворяются старые желания, тем больше на их место приходит новых – это бесы, от которых невозможно избавиться, потому что на место старых приходят новые. Свято место пусто не бывает, а душа человека – святыня. И от него зависит, чем он наполнит сосуд своей души. Вечным духом, или преходящими желаниями, которые проходят мимо и не оставляют после себя только ад сожалений.
Современную либеральную идеологию можно понимать как процедуру разложения всех обществ до уровня несвязанного одноклеточного состояния. Эту одноклеточность представляет либеральный индивид, порвавший все социальные связи и обязательства и выступающий в качестве носителя единственного интереса — своего частнособственнического. Свою идентичность человек должен менять, приспосабливаясь к социальной системе. Политическая позиция будет проживаться им в фильмах и ток-шоу, где лицемеры будут подавать пример смены жизненной позиции. Вместо действия – наблюдение: спортивные события – вместо социальных.
Эталоны формируются не по законам фактического личного опыта, а по законам социальной имитации и заимствования. Этому способствует, наряду с технологическими революциями, новейшая революция гедонистического досуга. Типичный представитель современного массового общества идентифицирует себя не с ролями труда, а с ролями более или менее престижного досуга, красоты.
Самое главное – они будут тратить все свои деньги на удовольствия, список которых надо увеличивать. Как раньше лишние деньги забирались модой на новые машины и т.п. Обремененные долгами общества не смогут уже сбросить наше иго, так как наводняются мародерами, представляющими в данном случае не какой-то маргинальный тип, а соответствующий духу времени и механизмам формирования "новейшей личности". Как взять максимально многое при минимуме личных усилий — вот вопрос, который преследует эту личность и ставится ею в центр всех жизненных стратегий.
Также разделять надо народы на элиты и рабов: жестко селективное, дихотомически организованное общество. На одном его полюсе сосредоточивается меньшинство, потребляющее элитную продукцию иностранных или немногих выживших и приспособившихся к рынку местных предприятий, на другом — большинство, стремительно лишающееся базы своего существования — национальной промышленности и поставляемых ею дешевых товаров.
К меньшинству современная либеральная идеология повернута своими "принципами удовольствия", обещая ему жизнь без традиционных стеснений, связанных с местной ограниченностью, а также национальной "привязкой" и национальной ответственностью вообще. К большинству же она повернута предельно жестким "принципом реальности", призывая отвыкать от прежнего "государственного патернализма" и от всего того, что индивидуалистическая экономика "непосредственной прибыльности" финансировать не намерена. Получается так, что эта "экономика" смотрит на местное население со всеми его привычками, традициями и правами — в том числе и правом на жизнь — со стороны, глазами иной, "более высокой" цивилизации. Оно, подобно ветхозаветному жречеству (судиям), должно тотально контролировать жизнь людей и налагать на них цензуру "учения" - во имя рыночной рентабельности.
Приближающееся крушение демократическо-материалистической цивилизации уже сейчас приводит к эпидемии кризиса личности. Сегодня мы наблюдаем миллионы людей, безнадежно ищущих свои тени, поглощающих кинофильмы, пьесы, романы и книги по психологии в надежде с их помощью установить свою идентификацию. Всматриваясь в себя из желания понять причину внутреннего дискомфорта, они испытывают муки комплекса вины. Они и не подозревают, что их ощущения - это субъективное отражение всеобъемлющего объективного кризиса: они невольно играют драму в драме. Запад, по словам Хайдеггера, это мышеловка, в которой произошла полная утрата смысла бытия. И мышеловка такого типа, что из нее невозможно вырваться, она при этом выворачивается наружу, и ты снова оказываешься внутри.
ВЫВОД: новая сверхдержава, которая приходит на смену США – это транснациональная система корпораций, невидимая империя, с невидимымми войсками и жрецами своей идеологии потребления. Противостоящими сторонами в этой войне являются богатые и бедные, и исход этой войны, таким образом, заранее предрешен. Бедные не могут выиграть у богатых.
Но эгоизм несет семя самоуничтожения в самом себе. Богатые не смогут остановиться, и будут продолжать воевать меж собой, чтобы стать еще богаче, за счет обнищания других богатых. Потому что существующие социальные системы основаны на неравенстве: кто получил больший капитал – тот выше остальных людей, выделил себя из человечества. А когда материальный капитал обнулится, произойдет переход к меритократическому обществу, следующему после феодального и капиталистического – они остануься ни с чем, и ничего не защитит их от расплаты за совершенные злодеяния.
И тогда предыдущее поражение на материальном плане даст униженным и обездоленным морально-духовное преимущество. Те, кто инвестировал в материальные ценности, станут ниже тех, кто взращивал дух.
Мысли – это вклады: в какой дух вкладываешь, тот тебе помогает. Но если вкладывать в того духа, в кого все вкладывают – это меньшая доходность, т.к. капитал размыт по пирамиде, и только верхние получают дивиденды. Почти все сейчас вкладывают в материальное – значит, эта пирамида скоро рухнет, потому что больше не останется никого, за счет кого получать прибыль.
Получать больше всех можно, только покупая акции компании, которая сейчас в самом низу своего цикла развития. Сейчас меньше всего котируются акции истины – значит, за истиной будущее. Товарищество «БУДУЩЕЕ», в которое эксперты-вкладчики будут инвестировать свои знания, получая за это рейтинг, который смогут капитализировать, когда мировая финансово-политическая система утонет в потопе созданных ими же проблем. Все, кто вкладывал в существующую общественно-экономическую систему, станут банкротами. И только те, кто предусмотрительно положим часть «яиц в другую корзину» - в «БУДУЩЕЕ», будет жить в «Раю».

5 ноября 2008

ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ ЛЮБВИ

Данте проводит видеомост со своими единомышленниками, и держит речь:
-Друзья, я выбрал вас в наш союз свободных людей, потому что вы преодолели внутренние ограничения духа, налагаемые обществом на своих членов. Но это не значит, что мы сейчас должны удалиться в пустыню и оставить человечество на волю духов зла, которые овладели им. Мы должны помочь обществу изжить из себя демонов. Для этого необходимо создать систему управления идеологией, то есть новую религию внутренней свободы, которая придет на смену старой, изжившей себя. Но мы не должны применять силовые методы, потому что они вызовут отторжение. Вы по-прежнему будете жить среди людей, подготавливая их души к великому освобождению, но не провоцируя на прямой бунт. Чтобы быть в гармонии, система не должна преодолевать свой внутренний конфликт, но всегда должна стремиться его преодолеть. Внутренний конфликт дает развитие, позволяя системе приобретать новые свойства, неведомые ее предыдущему состоянию. Уберите одно, и не будет другого. Без верха нет низа, без зла нет добра. Без программы, компьютер просто железо. Вы перезагрузите компьютер человечества, и дадите ему новую программу.
Я собрал вас, лучшие умы человечества. Вы вершина пирамиды человеческого духа. Вас 5 тысяч. Платон считал, что в обществе, превышающем пять тысяч человек, демократия неизбежно превращается в плутократию. Вы – общество будущего, вы сами выберете и утвердите между собой иерархию. Но вы должны ограничиваться только свободными людьми. Вас я выбрал и помог осбодиться. Остальные, что в древней Греции, что у нас – рабы обстоятельств. Они будут создавать свои общества по интересам. Интересов – множество, но только у нас интерес не эгоистический, а альтруистический. Поэтому не поддавайтесь соблазну пригласить в свое общество как можно больше людей. Эгоизм разрушает изнутри. Помните это, и вы, 5 тысяч свободных людей, будете всегда во главе человечества. Ваше общество - духа, а дух управляет всем остальным!

Данте заканчивает речь, выключает связь, встает и подходит к Диане.
-Блестящая речь, - произнесла Диана. –Ты их бог. Неужели ты их покинешь, ради этих заложниц? Это получится, как тогда, когда бог отвернулся от своих ангелов ради людей. Что из этого вышло, мы знаем: ангелы отпали от него.
-Но если я предам этих девушек, какой пример я подам своим людям? Без примера самоотверженной любви рухнет «Будущее», построенное на альтруизме!
-А ты не думал, что эта история с заложницами – провокация?
-Я знаю, что это испытание моего духа. Значит я должен пройти его до конца.
Диана отворачивается, чтобы скрыть предательски задрожавшие губы.

Они выходят из здания и садятся в лимузин. Лимузин отправляется. Двери защелкиваются. Панель шофера открывается, и рядом с шофером мы видим Люциуса.
-Добро пожаловать в мое общество, - говорит он Данте, показывая свою осведомленность подробностями тайной его речи.
-Люциус? -растерянно протянул Данте. –А ты что здесь делаешь?
-Разве ты не догадываешься? Подумай и признай правду, как бы тяжела она ни была. Я озвучу ее, так и быть. Девушки у меня, я все это время играл твоими чувствами. Признай, я вел свою игру мастерски, раз ты до сих пор ни о чем не догадывался. Ты принимал моих марионеток за олицетворения зла, а меня идеализировал. Как это по-человечески. Вы считаете, что Бог не имеет отношения к производимому его ангелами злу, хотя сказано «Все в руках божьих»!
-Поэтому у тебя ничего не получится. Ты отпал от Бога.
-Нет, это ты фрейдовским методом вытесняешь из сознания правду, которая слишком широка, чтобы человек ее постиг! Слушай же правду, ибо она сделает тебя по-настоящему свободным, а ты ведь этого хочешь? Главный принцип сущего «Что вверху, то и внизу». Почему вы думаете, что небеса устроены иначе, что там нет жестокости? Потому что вам хочется так думать. Вы не признаетесь себе, что вы – овцы, которых хозяин имеет право стричь, потому что инвестировал в вас. Бог разделился на части и играет в инвестирование. Вышедшие из него духи инвестируют в людей, играя в «Монополию». Вы поступаете так же, что даказывает мою правоту, согласно тезису «Что вверху, то и внизу». Люди думают, что делают свои вклады в духов, в виде мыслей и действий, умножающих те же мысли, выгодные духам-инвесторам. То есть люди себя обманывают: они не инвесторы, а инвестиции. Я ведь это тебе уже говорил, но ты не сделал вывод: за всем этим стоит Бог. Он – как государство, облагающее налогом всех и вся. Он главный выгодоприобретатель, хозяин глобального бизнеса под названием Земля. И палачи, которые нужны для резки овец – тоже в конечном счете работают на него! Неужели ты не понял сути этой глобальной игры?
-Я отметал от себя эти мысли. Такая игра слишком бесчеловечна!
-А кто сказал, что бог должен быть человечным? Чтобы править людьми, надо от них отличаться. Пастух не может быть овцой, а овцы не могут судить его.
-Кем же ты себя возомнил?
-Чему я тебя учил? Кем себя возомнишь, тот дух тебе и будет помогать. Вот и догадайся, учитывая мой план мирового господства. Мой дух называется «Разделяй и властвуй». Так я властвую в корпорации «Иерархия». Теперь, когда с твоей помощью я окончательно разделю человечество на два лагеря, реализуется план «Армагеддон». Как видишь, благими намерениями вымощена дорога в ад. Ты будешь принесен в жертву ради реализации этого плана!

Данте закрывает лицо руками, а Диана затравленно переводит взгляд с него на Люциуса. Данте поднимает голову, смотрит не нее и спрашивает:
–И ты все это знала?
-Клянусь своей любовью к тебе, я ничего не знала. Я только хотела, чтобы ты принадлежал только мне!
-Диана - подставная утка, - вмешивается Люцис. –Хотя себя она считает охотницей.
-Ты обещал отдать мне его! – яростно бросается Диана в атаку на стекло, отделяющее ее от Люциуса.-Свободный человек не может принадлежать марионетке! И вообще, твое место – в последнем круге ада, круге вероломных предателей.

10 ноября. ФИНАЛ

СТРАШНЫЙ СУД.
В подземном зале, в форме опрокинутого конуса, освещенном факелами, собрались масоны высших рангов. Они расположились на 9 уровнях. На нижней маленькой площадке, сидит на троне Люциус. У его ног, в самом низу сужающегося конуса, над колодцем, висит вниз головой Данте.
Один из 6 находящихся на ближайшем 9 уровне встает и начинает обвинительную речь:
-Ты обвиняешься в том, что предал «Иерархию» и присвоил себе наше право судить и наказывать! Мы вложили в тебя очень много усилий, инвестировали ожидания а ты вышел из подчинения и нанес нам ущерб. За это ты будешь принесен в жертву идее подчинения. Люди совсем страх потеряли без человеческих жертв! Пора принять на вооружение кнут, раз пряники не срабатывают! Палач!
С 8 уровня спустилась фигура с копьем. Но на противоположном конце этого же уровня встал человек в парике и провозгласил:
-Во имя справедливости, мы должны предоставить ему право на защиту!
Обвинитель поморщился, но все же вынужден был сказать:
-Хорошо. Но защищаться он будет сам, потому что он считает себя выше нас! Данте, что ты скажешь в свое оправдание?
-Вы уже все решили! Хватит ломать комедию, делайте, что должны! – пробормотал Данте.
-Мальчик мой, ты не понимаешь, что происходит, - встает со своего места Люциус. - Ты думаешь, мы какие-то враги тебе? Мы любим тебя, поэтому обличаем и наказываем, чтобы исправить. Словами тебя не исправить, поэтому мы применяем крайнюю меру. Все ради твоей души! Ты должен понять, что только дух имеет значение. Я открою тебе наш плану. Ты – наш Христос. Твоя смерть положит начало новому этапу в истории. История развивается по спирали: 6 веков до Рождества Христова – деградация, потом Христос положил начало 14 векам восхождения духа. С 15 по 21 век человечество снова стало деградировать, погружаясь в ад материализма. Это была Кали-Юга, сгласно Ведам, или темные века сокрытия лика Всевышнего и погружения в эгоизм, согласно Каббале. Ты станешь светом, который вновь озарит путь человечества. Принесение в жертву тела ради торжества духа, смерть одного ради блага всего человечества – это высшая цель Божественного управления!

На пике своей речи, когда Люциус вплотную подошел к Данте, он получил от него плевок в лицо. Данте прокомментировал свои действия:
-Для тебя любое лыко в строку. Полагаю, что и этот плевок для тебя – божья роса. Я только одно хочу узнать: насколько ты сам веришь в то, что говоришь. Понимаете ли вы, все здесь присутствующие, под чьим управлением находитесь? Что бы ни сделал человек, из этого извлекают выгоду древние духи, которые инвестировали в людей, и теперь пожинают жатву. Но все они служат тому, кто вдохновляет убивать – духу Убийства. Через вас, духи получают свою долю за то, что принесли жертвы богу Убийства. Они не заинтересованы в благе людей, о котором ты говоришь! Они подчиняются тебе, так как ты и есть дух Убийства!
-Ты прав, мальчик мой, но ты так и не понял, что пути господни неисповедимы, и что дух Убийств – это тоже инструмент Всевышнего. Мы рождены, чтобы умереть. Жизнь – это иллюзия, которую ты наполняешь служением разным духам. Чтобы остановить мгновенье, прекратить этот поток духов через себя, надо самому стать духом. Для этого надо сделать свою жизнь произведением искусства. Только красивая смерть оставит тебя в помяти поколений, поддержит твой дух их энергиями. Поэтому дух убийств, которого ты страшишься – это высшее благо!
-В тебе не только дух убийства, но и дух лжи. Ты и есть Сатана, а имя тебе Легион. В тебе два дьявольских духа, Убийства и эгоизма, и еще сотни присутствующих здесь отдали тебе свою волю и свои голоса. Так что делайте свое дело, но не думайте, что это останется безнаказзанным!
-Мы на это и не рассчитываем, наоборот, твоя жертва заставит людей пожертвовать своим покоем. Покой – это хуже смерти! Твоей жертвой мы возбудим людей на аналогичные поступки, идущие вразрез с их эгоистическими интересами. Только так можно установить рай на земле – через всеобщий альтруизм и самопожертвование. Христос поразил воображение человечества своей жертвой, и его инвестиция в свой дух дала 14 веков духовного роста, и еще 6 веков спада. Пора ребрендировать Христа, пока нас не накрыла на излете волна ислама. Вот они дуйствительно ни перед чем не остановятся. Ислам существует 13 веков, и сейчас, перед спадом, он пропоет свою лебеденую песню. Христианство на своем 13 веку породило Инквизицию. Ислам таже отчаянно защищается, перед тем, как уйти. И вначале необходим очищающий Апокалипсис, который будет вызван твоей невинной жертвой чтобы он ушел. Вот тогда, души людей всецело будут принадлежать тебе, мой мальчик!
-Страшные вещи ты говоришь. Как может такое зло породить добро?
-Одно существует только по контрасту с другим. Что для эгоистического тела – зло, то для души – добро! Я выделил из себя свет и наделил им тебя, а мне осталась только тьма. Ты будешь вечно жить в духе, а я останось умирать во тьме. Так кому из нас хуже?
-Но почему ты выбрал именно меня?
-Пришло время открыть последнюю тайну: ты мой единственный сын. Я пошел на самую большую жертву, больше, чем моя жизнь! Поэтому не спрашивай, как мог мстительный бог Ветхого Завета породить всепрощающего Христа. Просто прости меня!Люциус дал знак, и палач приступил к делу.

ЭПИЛОГ. 15 ноября 2008

Эпилог на небесах
Последний этаж небоскреба в Нью-Йорке. Селекторное совещание в корпорации «Иерархия». Голос №1:
-Итак, начинаем совещание по вопросу о том, кому из кандидатов в президенты США отойдет голос России. Этот голос российских акционеров нашей корпорации станет решающим, в связи с увеличением их доли в мировом раскладе сил. Но у нас нет консолидированного мнения российских акционеров. За этот год ситуация в России окончательно запуталась, из-за появления нового независимого игрока – товарищества «Рай». Наличие внесистемного элемента делает расклад непредсказуемым, как и сами выборы в США, которые впервые за 80 лет являются неопределенными. Прошу высказывать мнения, как нам узнать иерархию российских идей.
- Исходя из того, что мы узнали, мы можем сделать вывод о совпадении фаз раскрытия лика России и США? – интересуется голос №2
- В каббалистическом плане – да.
- В таком случае, следует действовать по аналогии. Победивший на выборах в России президент станет моделью для американского.
- Меньше всего нас тут интересует еврейское мнение, - вмешивается голос №3. - Вас как раз из России попросили вон!
- Репрессии только усиливают нас, - парировал голос №2.
- А пока вы заняты друг другом, я позволю себе предложить цивилизованное европейское решение вопроса с Россией, - начал голос №4. - Мы предлагаем провести интерактивное реалити-шоу. Соединим российские центры силы обратной связью. Они будут выяснять между собой отношения, и определят свою иерархию.
- Духи третьего мира поддерживают это решение, - сказал голос №5.
- Католики тоже за, с условием, что название шоу будет «Ад или рай?», -сказад голос №6
- Решено, - подытожил голос №1. - Эту идею экспертной борьбы как средства проверки жизнеспособности их идей, я реализую таким образом: соберем по 6 экспертов из 10 сфер, и скажем, что они должны сами между собой определить главного. Так мы выявим доминирующую идею. Она и определит нашу стратегию.
- У мусульманского мира есть дополнение. Мы согласны на дебаты. Но при этом, должна быть негативная обратная связь: каждый из 6 сможет ударить током любого из своих оппонентов, если не будет с ним согласен. Один человек – один заряд тока. Остаться должен только один, с неизрасходованным зарядом. Это будет означать, что ему не требуется сила, потому что на его стороне правда!

Видеомост «Бывших руководителей»: Путин, Ельцин, Лужков, Горбачев, Касьянов и Адамов.
Путин:
- Ну, что ж, все уже в курсе того, почему нас собрали. Мы все-таки добились того, чтобы от нас что-то зависело в мировой системе власти! Я предлагаю не распыляться, не перекладывать тут из пустого в порожнее, а признать мои заслуги в деле возвышения России, и дать Западу наш твердый ответ: Россия стояла и стоять будет как противовес Запада.
Путин получает удар током и выходит из кадра.
Ельцин:
- Не очень-то любезно с твоей стороны, Володенька, такие вещи говорить при своем благодетеле. Ты уже забыл, кому обязан всем? Признайте все, что это лишь благодаря моей решительности вы получили возможность еще молодыми стать у руля!
Ельцин багровеет, но не дает понять, что его бьет током. Наконец он с глухим вскриком падает на пол.
Касьянов:
- Что вы наделали? Он же прав, мы все из его семьи!
Касьянов получает удар и с визгом убегает.
Горбачев:
-Интересно, где бы вы все были без моей перестройки? Уж Вы, господин Адамов, должны это понимать!
Пятно на голове Горбачева меняет цвет, но он пытается делать хорошую мину при плохой игре. Наконец он сдается:
-Не надо. Я уйду добровольно!
Адамов:
-Слабак! Вот меня в тюрьме гноили, но я не сдался! Нам с Вами, Юрий Михайлович, принадлежат заслуга укрепления СССР, и мы возродим Россию. Для себя. Вы согласны?
Удар током был ему ответом.
Лужков:
-Тот, кто попался – вор! А ворам не место среди новых русских! У нас собственная гордость! Эй, вы слышите? Я получил национальную идею. Сколько вы мне за нее дадите?
-Вообще-то, Вы проиграли, Юрий Михайлович! – вернулся в игру Путин. – Только у меня остался заряд. А у кого ресурсы, тот и прав. Кто-то хочет возразить?


ВИДЕОМОСТ «Власть имущих»: Сурков, Сергей Иванов, Дмитрий Медведев, Жириновский, Миронов, Грызлов.
Миронов:
-Собственно, обсуждать нечего: выбран президент-силовик, значит, народ России выбирает силовые методы решения мировых вопросов. Справедливость должна восторжествовать ...
Миронов получает удар током, но за него продолжает Иванов:
-Бунт на корабле? Кто это сделал? Вы видите, к чему приводит распыление власти? Запад хочет нас рассорить, но у него это не получится в нашей стране! Скорее мы его прищучим, чем он нас!
Иванова дернуло так, что он потерял дар речи.
Медведев:
-Господа, вы что, камикадзе, против всего Запада выступать? Одно дело ситуативная пропаганда патриотизма, а другое дело наши долгосрочные интересы. В нашей непредсказуемой стране мы не можем опираться на народ. Только Запад нам поможет!
Медведев только начал дергаться, а Жириновский уже кричит:
-Сколько можно слушать эти западные сказки? У нас своя голова за плечами!
Но его на взлете подкосил Грызлов, ударом тока и словами:
-Хватит юродствовать, Владимир Вольфович. Уж чья бы корова мычала! Вы и русская идея – вообще рядом не стоите. Пора бы уже запомнить, что русская идея приватизирована нашей партией. Я прав, Владислав Юрьевич?-Вы меня удивляете. Вы до сих пор не уяснили себе, что и силовые кнуты, и либеральные пряники – это лишь инструменты влияния, пиара. А вопрос власти в том, кто этими инструментами умеет пользоваться. Не сращиваться с ними, а направлять их. По теории управления, осуществление управления объективно невозможно в отношении не определенных целей, при не определенной иерархии их значимости, несовместимости одновременно поставленных целей. Так что, вам же лучше, если вы примете мои компетентные советы, и на этом вопрос иерархии будет закрыт. У кого знание – у того сила.-Ага, сила есть – ума не надо, - не унимается Жириновский. – Что смотрите, не ожидали, что я поднимусь после вашего удара? Вы потратили свои заряды, а Сурков не станет его использовать, потому что тогда он тоже не победит. Вы думаете, вы на вершине власти? А вершина – это начало пропасти! Хватит болтать, надо действовать. Американцы тоже думают, что они на вершине. Но они не посмеют использовать против нас свою силу. Они от нас сейчас зависит. Надо показать им кузькину мать!Миронов бьет его током и спрашивает Суркова:-Что же Вы молчите, Владислав Юрьевич? Он прав. Что Вы на это ответите?
-Надо адекватно на это отвечать, поступать, как в притче: Хозяин чайханы потребовал у Ходжи Насреддина денег за то, что, сидя у очага, он вдыхал запахи готовящегося на огне плова. Насреддин достал кошелек и потряс им над ухом чайханщика: «Если я насытился одним ароматом твоего мяса, то и ты получил плату, послушав звон моих монет». И вот что это значит в нашей ситуации.
Идея превосходства руководит миром, а страх перед несполнением своих планов – каждым человеком. Поэтому можно победить США идеологически, раздувая их страхи. Значит, для управления ими надо сделать так, чтобы власти США планировали, отталкиваясь от стимулов, которые мы им изобразим: тех тем, которые муссируются в СМИ, и тех авторитетов, которые раскручены теми же СМИ. Сейчас все говорят о Данте. Запад боится, что его пример разложит их общество изнутри. Давайте реализуем эти страхи в умноженном виде. Это и будет той идеей, которую мы внедрим Западу: независимость общественных организаций от властей. А сделаем мы это от обратного: распнем Данте, как Христа! Преследуемые здесь, его последователи на Западе воплотят его идеал!
Миронов:
-Это справедливо, присоединяюсь к этой идее.


ВИДЕОМОСТ «посредников»: Гайдар, Авен, Чубайс, Рейман, Лисин, Немцов.
Чубайс начинает:
-Ну, что, господа полупроводники? Нас хоть и называют посредниками между власти и бизнесом, но мы то знаем, кто мы на самом деле. Мы делаем только то, что выгодно нам, то есть не проводим линию власти до каждого бизнесмена, а только до своих. Это и есть та идея, которую мы дадим американцам, согласны?
Гайдар бьет его током и говорит:
-Извини, Анатолий, но из-за обнародования таких идей мы потеряли власть. Такие вещи нельзя произносить. Да, личный интерес правит миром, но это нельзя афишировать, чтобы не вызывать отторжения у масс.
Гайдар получает удар током от Немцова, который говорит:
-Да нет, как раз из-за твоей трусости ты потерял власть. Власть на то и власть, чтобы не стесняться управлять. Для этого надо твердо проводить свою линию, а не скрывать. Хватит того, что этот народ мечтал о светлом будущем 80 лет, надо ясно говорить, что за все надо платить своим трудом, и еще неизвестно, будешь ли ты конкурентоспособен. Власть – это реальность, а не мечты.
Лисин с удовольствием бьет Немцова током и говорит:
-Я только что сделал реальностью свою давнюю мечту помучить тебя. Реальность – это мечты наяву. Если народ чего-то хочет – надо ему дать, в виде реалити-шоу. А иначе будет революция. Так пусть лучше пострадают реформаторы в нашем реалити-шоу, чем власть в реальности. Мы должны дать народу мечту, что он хочет, и тогда он воплотит в реальность то, что мы хотим. Мы представили все так, что в бедах народа виноваты демократы – и теперь надо дать народу их головы!
Авен гневно бьет током Лисина, и возражает:
-Как ты можешь так говорить, Михаил? Мы же в одной лодке! Если вы будете ее раскачивать, у нас найдется, чем ответить?
На это Рейман спокойно говорит:
-Уже не найдется. Вы исчерпали свой ресурс, и теперь мы над вами главные, потому что ресурс исключительно у меня и Чубайса. Вот это и есть реальность, ресурсы. Так и передадим американцам. На этом я кладу конец нашей дискуссии. Чубайс:
-Абсолютно согласен, Леонид Дододжонович. Вместе мы можем устроить конец связи, и конец света.


ВИДЕОМОСТ «олигархов»: Фридман, Абрамович, Березовский, Невзлин, Ходорковский, Потанин.
Фридман:
-Господа, как более всех интегрированный в мировые структуры, я должен сказать, что нам надо отбросить все прошлые обиды, и четко дать понять, что наша идея – это равнение на Запад. Это нам выгодно, а что выгодно нам, то и есть правда.
Ходорковский бьет его током:
-Правда? А как тебе это, выгодно? Тем не менее, ты получил удар. Я тоже получил по полной. И хочу вам рассказать правду о нашей жизни. Здесь прав тот, кто сильнее. А сильнее тот, кто не стесняется проявлять свою силу.
Фридман бьет его током и говорит:
-Мученик прав. Но он неправ в том, кто старше из нас. В каждой стране свой тоннель реальности (шаг влево, шаг вправо считается побегом). А в России правит дух дедовщины: подавляемый старшими, человек жаждет отыграться на подчиненных, когда дорвется до статуса старшего. Единственное качество, которое требуется – субординация, подчинение руководящим идеям, и их трансляция подчиненным (съезды партии, пресс-конференции Путина, «жить стало лучше, жить стало веселее»). Надо признавать эту иерархию, чтобы с нами на произошло то, что с нашим мучеником. А в мировой иерархии США выше нас, поэтому я настаиваю на идее о подчинении американским интересам. Это в наших интересах.
Березовский бьет его током и говорит:
-Хватит слушать этих мазохистов! Они любят подчиняться, вот и получили свое. Бить и плакать не велеть – вот что будет происходить в нашем реалити-шоу. Вас бьют – а вы благодарите мучителя в это время. Надо каждому определиться, хочет ли он быть рабом, неважно, американским или русским, или хочет самому владеть народами. Мы же евреи, в конце концов!
Потанин бьет его током и возражает:
-Не говори про всех! Правильно тебя Путин выгнал! Российские ресурсы должны способствовать восхождению России. И тогда мы сами будем выше в мировой иерархии.
Невзлин бьет его током и злобно говорит:
-Никогда тому не бывать, пока есть евреи! Мы управляем и США, и Россией!
Но тут же он получает удар от Абрамовича, который говорит:
-Но стоит это явно продемонстрировать, как вы это тут же теряете. Вот я делаю вид, что подчиняюсь, и получаю все, что хочу, и от России, и от Запада. Разве это не есть рецепт идеальной власти?
Потанин:
-Вообще-то, нет. Вы, евреи, растеряли свои ресурсы в борьбе между собой. И пусть я тоже остался ни с чем, но и вам власть не отдал!


ВИДЕОМОСТ «комиссаров»: Эрнст, Пугачев, Александр Медведев (Экспортный генерал Газпрома), Йордан, Мамут, Кантор (Еврейский конгресс).
Мамут:
-Я смотрю, нас тут собрали трое на трое: евреи против русских. Получается, что если я перехожу на сторону русских, вопрос о победе русской идеи решается сразу. Ну, что, соотечественники, признаете ли вы, что зависите от меня?
Медведев бьет его током и говорит:
-Вот как мы можем справиться с вами. Мы, русские, готовы на жертвы, а вы нет.
Медведева бьет током Йордан, который говорит:
-Непримиримых мы просто убираем, потому что всегда можем договориться с другими русскими. Кого нельзя купить, того можно убрать. Но все-таки большинство можно купить. Вы согласны с этой идеей, господа?
Вместо ответа он получает удар током от Пугачева, который говорит ему:
-Вот тут ты ошибаешься. Мы- православные, в своей православной стране, и ...
Пугачев получает удар от Кантора, которые восклицает:
-Да вы безумны! Константин Львович, не будьте таким, хотя я понимаю, что безумие прилипчиво, потому что в душе человека есть какая-то садистская червоточина, которая откликается именно на сигналы безумной, абсурдной ненависти. Я не могу выкорчевать антисемитизм и нацизм по всему миру - и у меня есть терпение понять, что эта мерзость есть и будет, по крайне мере на мой век хватит. Но у меня есть силы для того, чтобы что-то менять, чтобы не сидеть сложа руки, а стараться, чтобы этой дряни было меньше. И я стараюсь различать - какие задачи тут утопические, а какие - реалистические. Призываю Вас, Константин Львович, сделать свой выбор в пользу реальности!
Эрнст бьет его током и говорит:
-Это неправильно, то, как вы ставите вопрос. Мне ли не знать, как можно манипулировать реальностью. Такими методами вы захватывали власть все эти годы. Я столько лет был наблюдателем, но всему есть предел! Уж лучше русская мечта для всех, чем еврейская реальность для немногих!
Мамут:
-И все-таки последнее слово остается за нами. Мы пострадали, а теперь вы нам за это заплатите. Вы думаете, только вы способны на жервы? Мы тоже, но мы к тому же умеем извлекать из этого выгоду. Мы положили миллионы своих на алтарь Гитлера, но потом нам за это заплатили. И не говорите нам, что правильно, а что неправильно. Я знаю, что могу, и в рамках этого предлагаю, в рамках наших собственных нравственных представлений о том, что правильно, а что нет. Мы сами устанавливаем правила, в этом наша сила! Наша идея побеждает всегда!


ВИДЕОМОСТ «чиновников»: Устинов, Митволь, Виктор Иванов, Степашин, Швыдкой, Володин.
Устинов:
-ПО праву доверенного лица президента, я должен направить нашу беседу в правильное русло. Русский проект победил на выборах, значит, та идея, которую мы хотим сформулировать, должна быть именно в этих рамках.
Устинов получает укол от Швыдкого, который вкрадчиво возражает:
-Формально так, но в нашей культуре люди заявляюи одно, а думают совсем другое. Владимир, Вы же не юрист по национальности! Как Вы можете поддерживать русскую идею, когда по крови мы с Вами ближе друг другу, чем русским?
Митволь бьет Швыдкого током и гневно восклицает:
-Что за местечковые разговорчики в строю? Не забывайтесь, господа, мы же слуги народа, в конце концов! Русского народа, напоминаю. Вы должна быть благодарны, что вас, пятую колонну, к стенке не поставили! Да если б я ...
Митволь получает удар током от Иванова. Виктор Иванов заявляет:
-Успокойся, выборы уже прошли, лозунги пора сворачивать. Обстановка уже позволяет нам быть реалистичными. А реалии таковы, что мы по-прежнему зависим от международного капитала. Надо отрабатывать свой кредит, иначе они нам снизят цену на нефть. Мое слово: после предвыборного послабления, Россия может еще долго терпеть все, что мы посчитаем нужным сделать.
Иванова бьет током Володин, который вступает в беседу:
-Извините, Виктор, но тут партия власти должна Вас поправить. Вам хорошо менять взгляды в зависимости от оперативной обстановки. А партия должна проявлять хоть какую-то последовательность! Мы не можем менять на переправе коня. Русского коня. Другого у нас нет, в отличие от Швыдкого со товарищи. Поэтому я предлагаю считать патриотизм нашей доминирующей идеей.
Он получает удар током от Степашина. Степашин:
-Слова, слова. Под эту сурдинку сколько миллионов срубили лично Вы, Вячеслав? Давайте признаем: русскую карту вы разыграли для того, чтобы отвести от себя гнев народа, за все воровство, которым вы занимались и продолжаете заниматься. Справедливость торжествует так медленно, потому что мы, прокурорские работники, ее регулируем. Устинов со мной согласится: инструмент справедливости – самый действенный, потому что вы сами в него закачиваете энергию своеими коррупционными действиями.
Устинов:
-Вы, как всегда, правы, учитель. И как бы мне сейчас не хотелось отомстить за удар в спину, я не трачу эту энергию возмездия, и поэтому могу вас контролировать. Так что наши прения насчет доминирующей идеи на этом я объявляю закрытыми.

ВИДЕОМОСТ «жрецов»: Кучерена, Барщевский, Колесников, Хинштейн, Зюганов, Каспаров.
Кучерена:
-Ну, что ж, господа, позвольте мне объявить открытым заседание нашей, своего рода мини-общественной палаты, посвященное ...
Барщевский бьет его током и перехватывает слово:
-Позвольте Вам этого не позволить, коллега. На каком основании Вы себя назначили спикером этого заседания, которое Вы также безосновательно пытаетесь подать в качестве филиала общественной палаты? Вот Вы и получили по заслугам за Ваше самоуправство. Если бы справедливость так же бысто могла восторжествовать в обычной жизни! Полагаю, что именно эта идея – справедливости с кулаками, может стать предметом для наших дебатов.
Он получает удар током от Колесникова, заявляющего:
-Вы, господин хороший, передергиваете. Обвиняете другого в самоуправстве, а сами этим же занимаетесь. Да еще хотите узаконить ваш произвол. Не бывать тому, пока есть прокуратура, и другие карающие органы. Только мы имеем право ...
Каспаров бьет его током и вступает в разговор:
-Вот за такую позицию Россию считают варварской страной. Господа, только культура спасет мир. Нас собрали, чтобы мы культурно выбрали самую достойную идею России. Неужели мы своим поведение выдадим идею борьбы всех против всех? Я считаю, что наша великая культура говорит об обратном!
Зюганов бьет его током и восклицает:
-Хорошо тебе говорить о культуре, когда ты обеспечен всем необходимым! А народу все стало недоступным. Теперь у него хотят отнять даже надежду на светлое будущее! Право на сопротивление несправедливости – вот идея идей!
Хинштейн бьет его током, приговаривая:
-Кто бы говорил о сопротивлении! Когда на выборах президента за Вас проголовало больше Ельцина, Вы не стали сопротивляться фальсификациям. Вы только и можете, что других провоцировать на борьбу, а сами являетесь креатурой Кремля. Вы провокатор, батенька!
Кучерена:
-А вот этого не надо! Если мы начнем разбираться, кто чей провокатор, окажется, что все мы чьи-то креатуры. Мы можем создавать только видимость того, что заказали наши хозяева. Культура, борьба, и все остальное – это инструменты власти. Все мы под властью ходим, и идея иерархии – главная. Если хотите – возражайте, только помните, что в моей власти вас током ударить!


ВИДЕОМОСТ «кабанчиков»: Вексельберг, Евтушенков, Дерипаска, Тарико, Вайншток, Керимов.
Тарико:
-Что это за название для нас: видеомост «кабанчиков»? Либо название ошибочно, либо я тут с вами по ошибке! Кабанчиком называют бизнесмена, которого подкармливают власти, чтобы потом экспроприировать его жирок. А я у власти не брал ресурсы!
Тарико получает удар от Вексельберга, который ему говорит:
-А кто советские водочные бренды просил у питерских? Раз обратился к ним, значит признал их власть над собой. Если уж кто-то здесь по ошибке, так это я. Я не только не просил ничего ни у какой-либо группы, я более того, сам государству дарил яйца Фаберже! То есть я благодетель государства, а не кабанчик!
Дерипаска ударил его током и наезжает:
-Так ты нас за кого тут считаешь? Думаешь, ты лучше всех? Если на то пошло, ты больше похож на кабанчика, чем я! У меня такие связи за рубежом, что ни одна власть не отнимет то, чем я владею.
Вайншток бьет его осторожно током и возражает:
-Никто из нас по большому счету не владеет тем, чем управляет, потому что в этой стране в любой момент могут у тебя все конфисковать. Какое же это владение? Давайте все же перестанем тут выяснять отношения между собой, и обратимся к вопросу, по котором мы собрались. А вопрос не в том, кто из нас лучше, а в том, какая идея лучше. Я считаю, что идея государственной собственности, замаскированной под частную – это самая гениальная идея последних веков!
Евтушенков бьет его током и говорит:
-Никогда с этим не соглашусь! Ладно бы этот оброк шел на общенародные нужды. Но когда наши отчисления попадают сразу на Запад, это дважды для нашего бизнеса плохо, потому что народ беднее и не может пользоваться нашими услугами так, как нам хотелось бы! Сулейман, не трожь кнопку!
Но Керимов уже нажал на электрическу кнопку. Потом начал оправдываться:
-Я скажу за свой бизнес. Меня все устраивает. Я считаю, что надо платить за то, чтобы все оставалось, как есть.
Керимов получает удар от Тарико, который заявляет:
-Нет, с такими в упряжке далеко не уедешь. Зачем вы живете, в вечном страхе? Лично я свои деньги вкладываю в искусство. Красоту никто не отнимет! Это моя идея!
Евтушенков:
-Но твоя идея ничем не подкреплена, ты профукал свой ресурс, как профукаешь свои капиталы на западное искусство. Отдать 50 миллионов за 1 картину Моне – невелика заслуга. А ты поработай на свою страну, вот тогда я скажу «Молодец»!


ВИДЕОМОСТ «повязанных»: Быков, Иваньков, Усманов, Бойко, Френкель, Прохоров.
Иваньков:
-Ну, что, братцы, признавайтесь, ведь вы не могли подумать, что меня не только выпустят из тюрьмы, но и что вы от меня будете зависеть?
Быков бьет его током и заявляет:
-Остынь, папаша, твое место явно не во главе этой сходки. Тебя за дело посадили, а меня подставили. И теперь я покажу вам, чего я стою! А-а, суки!
Он получает удар током. Бойко говорит:
-С такой идеей его место рядом с Япончиком. Они отработанный балласт. Моя идея – страна должна принадлежать новым русским. У нас есть новые идеи ...
Япончик бьет его током и кричит:
-Да вы что творите, падлы! Я за вас зону топтал, а вы меня за человека не считаете?
Япончик получает удар от Прохорова, который говорит:
-Что за устаревшие понятия и манеры? Если уж меня в эту группу отрядили, так хотя бы какие-то границы приличий попрошу при мне соблюдать! Да, мы не Запад, у нас свои понятия. И я считаю, что наша главная идея – это дать миру новые понятия: не зэковские, но и не чистоплюйские, как у этих снобов-европейцев.
Прохоров получает удар от Усманова, заявляющего:
-Этот неверный извращенец еще будет нас учить? Человек без приличий – это не человек. Я готов скупать газеты, чтобы это доказывать развращенному миру. Настанет день, и моя вера востроржествует. Ислам – самая чистая и справедливая вера. Она придет на смену всем этим понятиям, которые тут пытаются мне навязать. И не смотри на меня так, будто я неправ! Это моя идея, и я буду нести свет ислама ...
Усманов получает удар током и захлебывается. Френкель печально говорит:
-И как я дошел до жизни такой? Угораздило меня связаться с испорченными людьми, и теперь я уже не знаю, на каком я свете. Похоже на ад. И раз всех здесь поджарили, кроме меня, значит я прав. Мы в аду, и выхода нет. Слышите там, наверху? Может, и не слышат. Просто решили поиздеваться. Поделом нам.


ВИДЕОМОСТ «подражателей»: Батурина, Лисовский, Гайдамак, Чичваркин, Михаил Титов и Сергей Вербицкий (Молдова).
Чичваркин:
-Я че-то не пойму, что я здесь делаю, среди вас. Какой же я подражатель? Вот Лисовский - двойник Лисина. Гайдамак – подражатель Усманова. Батурина – идет по стопам их всех, в своей попытке отмыть черного кобеля добела. Вербицкий – молдавский Мавроди. А Титов и сам не знает, чего он хочет. Но я-то знаю, что делаю. И никому не подражаю. Да, я применяю уже кем-то проверенные идеи, если это подходит к ситуации. Но так, чтобы специально идти по чужим стопам – это не мое! Что молчите? Нам же надо определиться с идеей. Ну, конечно. Откуда у вас идеи, вы же подражатели, у вас никогда и не было своих идей. И если я не прав, можете бросить в меня камень.
Он получает удар током, потом еще один, и еще, и еще, и еще. Придя в себя, Чичваркин выдавливает улыбку и спрашивает:
-А кто-то посмеет сказать, что я не прав?
В ответ – молчание.-Вот вам и идея: у кого власть – то прав. А чтобы заработать власть, надо сначала дать над собой власть тому, кто потом будет бояться твоей мести. Ну, что, достаточно оригинальная идея? Молчите? Но я-то знаю, что идея не новая. Проверена временем. Значит, истинна.